lo_tn/act/13/32.md

4.0 KiB

ຂໍ້​ມູນ​ທົ່ວ​ໄປ:

ຄຳເວົ້າທີ່ສອງນີ້ມາຈາກຜູ້ທຳນວາຍເອຊາຢາ.

ດັ່ງນັ້ນ

ຄຳນີ້ຫມາຍເຖິງເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນຍ້ອນເຫດການທີ່ຜ່ານມາ. ໃນກໍລະນີນີ້, ເຫດການທີ່ຜ່ານມາແມ່ນການທີ່ພຣະເຈົ້າຊົງຍົກພຣະເຢຊູໃຫ້ເປັນຄືນມາຈາກຕາຍ.

ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ

"ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ." ໂປໂລຍັງເວົ້າກັບຊາວຢິວແລະຄົນຕ່າງຊາດທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນທຳມະສາລາທີ່ອັນຕີໂອເຂຍຂອງປີຊີເດຍ. ນີ້ແມ່ນບັນພະບຸລຸດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງຊາວຢິວ, ແລະບັນພະບຸລຸດທາງວິນຍານຂອງຜູ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ.

ພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັກສາຄຳສັນຍາເຫລົ່ານີ້

"ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດຕາມຄຳສັນຍາເຫລົ່ານີ້"

ກັບພວກເຮົາ,ທີ່ເປັນລູກຫລານຂອງພວກເຂົາ

"ຕໍ່ພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເປັນລູກຫລານຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ." ໂປໂລຍັງເວົ້າກັບຊາວຢິວແລະຄົນຕ່າງຊາດທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນທຳມະສາລາທີ່ອັນຕີໂອເຂຍຂອງປີຊີເດຍ. ນີ້ແມ່ນບັນພະບຸລຸດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງຊາວຢິວ, ແລະບັນພະບຸລຸດທາງວິນຍານຂອງຜູ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ.

ໃນນັ້ນເພິ່ນໄດ້ຊົງບັນດານໃຫ້ພຣະເຢຊູຟື້ນຂຶ້ນມາມີຊີວິດອີກ

"ໂດຍການເຮັດໃຫ້ພຣະເຢຊູມີຊີວິດອີກ"

ນີ້ກໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ໃນເພງສັນລະເສີນບົດທີສອງ

"ຄວາມຈິງນີ້ຍັງຖືກຂຽນໄວ້ໃນເພງສັນລະເສີນບົດທີສອງ"

ເພງສັນລະເສີນບົດທີສອງ

"ເພງສັນລະເສີນ 2"

ເຈົ້າເປັນບຸດຂອງເຮົາ ... ພຣະບິດາ

ນີ້ແມ່ນຕຳແໜ່ງສຳຄັນທີ່ອະທິບາຍເຖິງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງພຣະເຢຊູແລະພຣະເຈົ້າ. (ເບິ່ງ: Guidance_sonofgodprinciples)

ພຣະອົງໄດ້ປຸກພຣະອົງໃຫ້ຟື້ນຄືນຈາກຕາຍເພື່ອວ່າຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງຈະບໍ່ກັບໄປເສື່ອມໂຊມ, ລາວໄດ້ກ່າວເຊັ່ນນີ້

"ພຣະເຈົ້າກ່າວຖ້ອຍຄຳເຫລົ່ານີ້ກ່ຽວກັບການເຮັດໃຫ້ພຣະເຢຊູມີຊີວິດອີກຄັ້ງເພື່ອລາວຈະບໍ່ຕາຍອີກ"

ຈາກຄວາມຕາຍ

ຄຳວ່າ "ຄົນຕາຍ" ຫມາຍເຖິງຄົນທີ່ຕາຍໄປແລ້ວ. ການໄດ້ຮັບການຍົກຂຶ້ນມາຈາກບັນດາພວກມັນຫມາຍຄວາມວ່າຈະມີຊີວິດອີກ.

ພອນທີ່ແນ່ນອນ

"ພອນທີ່ແນ່ນອນ"