mXaln_ru_rom_tn_L2/rom/02/intro.md

# Римлянам 02 Общее примечание

#### Структура и формат

В этой главе Павел продолжает тему греха, охватившего человечество и концентрируется на иудеях - тех, кому Бог дал Свой Закон. Апостол объясняет, почему иудеи, хоть и имеют Закон и пытаются следовать Закону, все равно не могут считаться святыми и безгрешными. (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/judge]] и [[rc://en/tw/dict/bible/kt/believe]])

#### Специальные понятия в этой главе

##### Закон

речь идет о законе Моисея - заповедях и прочих указаниях, данных Богом еврейскому народу (иудеям). В Законе сказано, что можно делать, а что нельзя, что хорошо, а что плохо. Иудеи находятся "под законом" - то есть обязаны следовать Закону. Иудеи презирали язычников и считали, что язычники не знают Бога и не могут творить добро, потому что находятся "вне закона". Павел показывает в этой и последующей главе, что Божья милость не ограничивается Законом и превосходит Закон: Бог спасает всех, кто верит в Иисуса Христа, и иудея, и язычника.

Эллин

Эллин (то есть "грек") в послании Римлянам означает всех грекоязычных людей, не-евреев. "Эллины" в Послании Римлянам противопоставляются "иудеям", и поэтому это слово можно переводить как "язычники".

#### Важные речевые обороты в этой главе

##### Риторические вопросы

В этой главе Павел использует несколько риторических вопросов. Цель риторических вопросов - обратить внимание слушателей на важные и сложные моменты рассуждения Павла(См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]], [[rc://en/tw/dict/bible/kt/guilt]] и [[rc://en/tw/dict/bible/kt/sin]] и [[rc://en/tw/dict/bible/kt/faith]])

#### Другие возможные трудности при переводе этой главы

##### Послания Павла трудны для понимания и тем более для перевода на другие языки (см. 2 Пет. 3:15, 16). Ученые до сих пор спорят, выясняя смысл того или иного отрывка, особенно это касается Послания Римлянам.

## Ссылки:

  * **[Римлянам 02:01 Примечание](./01.md)** 

**[<<](../01/intro.md)&nbsp;|&nbsp;[>>](../03/intro.md)**