68 KiB
68 KiB
1 | Reference | ID | Tags | SupportReference | Quote | Occurrence | Note |
---|---|---|---|---|---|---|---|
2 | front:intro | hk4p | 0 | # Introducción a Jonás\n\n## Parte 1: Introducción general\n\n### Esquema del libro de Jonás\n\n1. Jonás trata de huir de Jehová. (1:1-2:10)\n* Jonás desobedece el primer llamado de Jehová de ir a Nínive. (1:1–3)\n* Jonás y los marineros gentiles. (1:4–16)\n* Jehová provee un gran pez para tragarse a Jonás, y él ora y es rescatado. (1:17–2:10)\n2. Jonás en Nínive (3:1-4:11)\n* Jehová vuelve a llamar a Jonás para que vaya a Nínive, y Jonás proclama el mensaje de Jehová. (3:1–4)\n* Nínive se arrepiente. (3:5-9)\n* Jehová decide no destruir Nínive. (3:10)\n* Jonás está muy molesto con Jehová. (4:1–3)\n* Jehová le enseña a Jonás sobre gracia y misericordia. (4:4–11)\n\n### ¿De qué trata el libro de Jonás?\n\nJonás, hijo de Amitai, fue un profeta de Gat Hefer (2 Reyes 14:25). Este libro cuenta lo que le sucedió a Jonás. Cuenta cómo Jehová muestra misericordia y gracia a los gentiles. También cuenta cómo los ninivitas se arrepintieron y clamaron a Jehová por misericordia. (Ver: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/mercy]], [[rc://*/tw/dict/bible/kt/grace]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/repent]])\n\nJehová envió a Jonás para advertir a la gente de Nínive que estaba listo para castigarlos. Jehová dijo que si se arrepentían, no les haría daño. Sin embargo, Jonás era israelita y no quería que los ninivitas se arrepintieran. Entonces Jonás trató de navegar en la dirección opuesta en lugar de hacer lo que Jehová le dijo que hiciera. Pero Jehová lo detuvo enviando una tormenta y un gran pez para tragárselo.\n\nJonás se arrepintió y advirtió a los ninivitas. Como resultado, Jehová le enseñó que él se preocupa por todas las personas, no solo por los israelitas.\n\n\n### ¿Cómo debería traducirse el título de este libro?\n\nEste libro se titula tradicionalmente “El Libro de Jonás” o simplemente “Jonás”. Los traductores pueden optar por usar un título más claro como “El libro sobre Jonás”. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])\n\n### ¿Quién escribió el Libro de Jonás?\n\nProbablemente, Jonás estuvo involucrado en la redacción de este libro. Sin embargo, los estudiosos no saben quién lo escribió realmente.\n\nJonás vivía en el reino del norte de Israel. Profetizó en algún momento entre el 800 y el 750 a.C., durante el reinado del rey Jeroboam II.\n\n## Parte 2: Conceptos religiosos y culturales importantes\n\n### ¿Qué era la nación de Asiria?\n\nDurante la época de Jonás, Asiria era el reino más poderoso del antiguo Cercano Oriente. Nínive era la ciudad capital de Asiria.\n\nAsiria fue cruel con sus enemigos. Eventualmente, Jehová castigó a los asirios por las cosas malas que hicieron.\n\n### ¿Se convirtió Asiria al judaísmo?\n\nAlgunos eruditos piensan que los asirios comenzaron a adorar solo a Jehová. Sin embargo, la mayoría de los eruditos piensan que continuaron adorando a otros dioses falsos. (Ver: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/falsegod]]) | |||
3 | 1:intro | xvp2 | 0 | # Jonás 1 Notas generales\n\n## Estructura y formato\n\nLa narración de este capítulo comienza abruptamente. Esto podría causar dificultad para el traductor. El traductor no debe intentar suavizar esta introducción a menos que sea absolutamente necesario.\n\n## Conceptos especiales en este capítulo\n\n### Milagro\n\nEn el versículo [Jonás 1:17](../01/17.md), se menciona “un gran pez”. Puede ser difícil imaginar una criatura marina lo suficientemente grande como para tragarse a un hombre entero; luego sobrevive durante tres días y noches adentro. Los traductores no deben tratar de explicar eventos milagrosos en un intento de hacerlo más fácil de entender. (Ver: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/miracle]])\n\n## Figuras retóricas importantes en este capítulo\n\n### Ironía de la situación\n\nHay una situación irónica en este capítulo. Esto significa que las personas hacen o dicen cosas que son lo contrario de lo que uno esperaría que hicieran. Jonás es un profeta de Dios y debe esforzarse por hacer la voluntad de Dios. En cambio, huye de Dios. Aunque los marineros gentiles no son israelitas, actúan por fe y temor de Jehová cuando envían a Jonás a una muerte casi segura arrojándolo por la borda. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-irony]], [[rc://*/tw/dict/bible/kt/prophet]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/willofgod]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]])\n\n### Mar\n\nLa gente del antiguo Cercano Oriente también veía el mar como un caos y no confiaba en él. Algunos de los dioses que adoraban eran dioses del mar. El pueblo de Jonás, los hebreos, temían mucho al mar. Sin embargo, el temor de Jonás a Jehová no fue suficiente para evitar que navegara en un barco para alejarse de Jehová. Sus acciones se contrastan con las acciones de los gentiles. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-irony]] y [[rc://*/tw/dict/bible/kt/fear]])\n\n## Otras posibles dificultades de traducción en este capítulo\n\n### Información implícita\n\nAunque nadie sabe con certeza dónde estaba Tarsis, el escritor asume que el lector sabe que Jonás tuvo que alejarse de Nínive para ir allí. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |||
4 | 1:1 | jdr1 | rc://*/ta/man/translate/writing-newevent | וַֽיְהִי֙ דְּבַר־יְהוָ֔ה | 1 | Esta frase introduce la primera mitad de la historia de Jonás. La misma frase introduce la segunda mitad de la historia (3:1). Esta es una forma común de comenzar un evento histórico sobre un profeta. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/write-newevent]]) | |
5 | 1:1 | ll6c | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | וַֽיְהִי֙ דְּבַר־יְהוָ֔ה | 1 | Esta es una expresión idiomática que significa que Jehová habló o comunicó su mensaje de alguna manera. Traducción alternativa: “Jehová habló su mensaje” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
6 | 1:1 | s6av | יְהוָ֔ה | 1 | Este es el nombre de Dios que Él reveló a su pueblo en el antiguo testamento. | ||
7 | 1:1 | jv8c | rc://*/ta/man/translate/translate-names | אֲמִתַּ֖י | 1 | Amitai es el nombre del padre de Jonás. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]]) | |
8 | 1:2 | jqz9 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | וּקְרָ֣א עָלֶ֑יהָ | 1 | La palabra **ella** aquí, que significa la ciudad de Nínive, es una metonimia que se refiere a las personas que viven en la ciudad y sus alrededores. Traducción alternativa: “y advierte a la gente” (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
9 | 1:3 | f5sr | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | וַיָּ֤קָם יוֹנָה֙ לִבְרֹ֣חַ | 1 | Aquí las palabras **se levantó** significan que Jonás actuó en respuesta al mandato de Dios, pero su acción fue desobedecer en lugar de obedecer. Mira cómo tradujiste esta expresión idiomática en [1:2](../01/02.md). Traducción alternativa: “pero Jonás se escapó” (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
10 | 1:3 | n96t | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | מִלִּפְנֵ֖י יְהוָ֑ה | -1 | Esta es una expresión que se refiere al rostro de Jehová para representar su presencia. La idea de la presencia de Jehová también incluye su conocimiento, aviso, atención o juicio. Al huir, Jonás espera que Jehová no se dé cuenta de que está desobedeciendo. Traducción alternativa: “de la presencia de Jehová”, “de Jehová” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
11 | 1:3 | g66v | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | לִבְרֹ֣חַ תַּרְשִׁ֔ישָׁה | 1 | “para huir a Tarsis” Esta ciudad llamada Tarsis estaba en dirección opuesta a Nínive. Esto se puede hacer explícito. Traducción alternativa: “y fue en dirección opuesta, hacia Tarsis, lejos” (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
12 | 1:3 | djv1 | וַיֵּ֨רֶד יָפ֜וֹ | 1 | Jope era una ciudad antigua en la costa de Palestina. Era el puerto que usaba Jerusalén. Traducción alternativa: “Jonás fue a Jope” o como está en el TPS. | ||
13 | 1:3 | w3uc | אָנִיָּ֣ה | 1 | Un **barco** o **barca** es un tipo de embarcación muy grande que puede viajar por el mar y transportar muchos pasajeros o carga pesada. | ||
14 | 1:3 | i6bi | עִמָּהֶם֙ | 1 | La palabra **ellos** se refiere a los otros que iban en el barco, sus tripulantes. Traducción Alternativa: como está en el TPS. | ||
15 | 1:3 | sw66 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | מִלִּפְנֵ֖י יְהוָֽה | 1 | Esta es una expresión que se refiere al rostro de Jehová para representar su presencia. La idea de la presencia de Jehová también incluye su conocimiento, aviso, atención o juicio. Al huir, Jonás espera que Jehová no se dé cuenta de que está desobedeciendo. Traducción alternativa: “para alejarse de la presencia de Jehová” o “alejado de Jehová” (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
16 | 1:4 | jdra | rc://*/ta/man/translate/figs-personification | וְהָ֣אֳנִיָּ֔ה חִשְּׁבָ֖ה לְהִשָּׁבֵֽר | 1 | Aquí el término **pensar**, en el idioma hebreo, describe el barco como si fuera una persona. Esto significa que la tormenta fue tan fuerte que el barco estuvo a punto de romperse. Traducción alternativa: “de modo que el barco casi se estaba rompiendo” (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]]) | |
17 | 1:4 | jl77 | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | לְהִשָּׁבֵֽר | 1 | Si su idioma no usa la forma pasiva de esta manera, puede decirlo en forma activa o de otra manera que sea natural en su idioma. Traducción alternativa: “a punto de romperse” (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
18 | 1:5 | d13r | הַמַּלָּחִ֗ים | 1 | Un marinero es una persona que presta servicio en una embarcación. Traducción alternativa: “los hombres que trabajaban en el barco”. | ||
19 | 1:5 | u2bj | אֱלֹהָיו֒ | 1 | En la antigüedad, era común que las personas creyeran en diferentes dioses. En esta frase, la palabra **dios** se refiere a esos dioses e ídolos falsos que los marineros adoraban. | ||
20 | 1:5 | uzt4 | rc://*/ta/man/translate/writing-background | וְיוֹנָ֗ה יָרַד֙ אֶל־יַרְכְּתֵ֣י הַסְּפִינָ֔ה | 1 | Esta es información de fondo. Traduzca esto de manera que quede claro que Jonás ya había hecho esto antes de que comenzara la tormenta. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]]) | |
21 | 1:6 | laa3 | וַיִּקְרַ֤ב אֵלָיו֙ רַ֣ב הַחֹבֵ֔ל וַיֹּ֥אמֶר ל֖וֹ | 1 | Un capitán es una persona que dirige, encabeza, comanda, gobierna o representa a un grupo. Traducción alternativa: “el hombre a cargo de los que trabajaban en el barco fue a Jonás y dijo” o como está en el TPS. | ||
22 | 1:6 | yx7e | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | מַה־לְּךָ֣ נִרְדָּ֑ם | 1 | En la interrogante **¿Qué haces durmiendo?** el capitán usa una pregunta retórica para regañar a Jonás. Traducción alternativa: “dejar de dormir” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
23 | 1:6 | sk7i | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | אוּלַ֞י יִתְעַשֵּׁ֧ת הָאֱלֹהִ֛ים לָ֖נוּ וְלֹ֥א נֹאבֵֽד | 1 | La información implícita de que el dios de Jonás podría salvarlos podría hacerse explícita. Traducción alternativa: “tal vez tu dios nos escuche y nos salve para que no muramos” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
24 | 1:6 | zi04 | rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives | וְלֹ֥א נֹאבֵֽד | 1 | Esto se puede afirmar positivamente. Traducción alternativa: “y él nos salvará” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]]) | |
25 | 1:7 | sc57 | וַיֹּאמְר֞וּ אִ֣ישׁ אֶל־רֵעֵ֗הוּ | 1 | La frase **cada hombre… a su amigo** es una expresión idiomática que expresa una acción recíproca. Esto significa que todos los hombres del grupo se decían esto entre ellos. Traducción alternativa: “Entonces todos los marineros se dijeron unos a otros” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | ||
26 | 1:7 | at67 | וַיִּפֹּ֥ל הַגּוֹרָ֖ל עַל־יוֹנָֽה | 1 | La expresión **la suerte cayó sobre Jonás** es una expresión idiomática que significa que, cuando los hombres echaron suertes, el resultado indicó a Jonás. Esto no significa que la suerte literalmente cayera encima de Jonás o sobre él. Traducción alternativa: “la suerte mostró que Jonás era la persona culpable” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | ||
27 | 1:8 | e7wb | הַגִּידָה־נָּ֣א לָ֔נוּ בַּאֲשֶׁ֛ר לְמִי־הָרָעָ֥ה הַזֹּ֖את לָ֑נוּ | 1 | Los hombres o marineros están solicitando información a Jonás sobre la causa de la tormenta. Traducción alternativa: “¿Dinos quién causó este mal que nos está pasando?” o como está en el TPS. | ||
28 | 1:10 | zi05 | וַיִּֽירְא֤וּ הָֽאֲנָשִׁים֙ יִרְאָ֣ה גְדוֹלָ֔ה | 1 | Traducción alternativa: “Entonces los hombres tenían mucho miedo” o como está en el TPS. | ||
29 | 1:10 | peg3 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | מַה־זֹּ֣את עָשִׂ֑יתָ | 1 | Los hombres en el barco usan una pregunta retórica para mostrar cuán asustados y enojados estaban con Jonás por causarles tantos problemas a todos. Traducción alternativa: “Has hecho algo terrible” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
30 | 1:10 | us1r | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | מִלִּפְנֵ֤י יְהוָה֙ | 1 | Esta es una expresión que se refiere al rostro de Jehová para representar su presencia. La idea de la presencia de Jehová también incluye su conocimiento, aviso, atención o juicio. Al huir, Jonás espera que Jehová no se dé cuenta de que está desobedeciendo. Traducción alternativa: “de la presencia de Jehová”, “de Jehová” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
31 | 1:10 | hw1p | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | כִּ֥י הִגִּ֖יד לָהֶֽם | 1 | Lo que les dijo se puede afirmar claramente. Traducción alternativa: “porque Jonás les había dicho: 'Estoy tratando de alejarme de Jehová'” (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
32 | 1:11 | kb4c | וַיֹּאמְר֤וּ אֵלָיו֙ | 1 | Traducción alternativa: “Entonces los hombres en el barco le dijeron a Jonás”, “Entonces los marineros le dijeron a Jonás” o como está en el TPS. | ||
33 | 1:11 | ik6d | מַה־נַּ֣עֲשֶׂה לָּ֔ךְ וְיִשְׁתֹּ֥ק הַיָּ֖ם מֵֽעָלֵ֑ינוּ | 1 | Traducción alternativa: “¿Qué debemos hacer contigo para que el mar se calme?” o como está en el TPS. | ||
34 | 1:11 | wxr7 | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | הַיָּ֖ם הוֹלֵ֥ךְ וְסֹעֵֽר | 1 | Esta es una expresión idiomática que significa que el mar se estaba volviendo cada vez más tormentoso. Traducción alternativa: “la fuerza de la tormenta estaba aumentando” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
35 | 1:11 | dji8 | rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result | הַיָּ֖ם הוֹלֵ֥ךְ וְסֹעֵֽר | 1 | Esta fue la razón por la que los hombres le preguntaron a Jonás qué debían hacer. Si es más claro en su idioma poner la razón primero, esto se puede establecer al comienzo del versículo 11, conectando el resultado con una palabra como “así” o “por lo tanto”. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]]) | |
36 | 1:12 | h982 | כִּ֚י יוֹדֵ֣עַ אָ֔נִי כִּ֣י בְשֶׁלִּ֔י הַסַּ֧עַר הַגָּד֛וֹל הַזֶּ֖ה עֲלֵיכֶֽם | 1 | Traducción alternativa: “porque sé que esta gran tormenta es mi culpa” o como está en el TPS. | ||
37 | 1:13 | lcd3 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | וַיַּחְתְּר֣וּ הָאֲנָשִׁ֗ים לְהָשִׁ֛יב אֶל־הַיַּבָּשָׁ֖ה | 1 | Los hombres no querían arrojar a Jonás al mar, así que no hicieron lo que sugirió Jonás. Esta información puede hacerse explícita. Traducción alternativa: como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
38 | 1:13 | m3iq | הַיָּ֔ם הוֹלֵ֥ךְ וְסֹעֵ֖ר | 1 | Mira cómo traduces esta expresión idiomática en [1:11](../01/11.md). Traducción alternativa: “la tempestad arreciaba, y las olas se hacían más grandes” o como está en el TPS. | ||
39 | 1:14 | ap77 | וַיִּקְרְא֨וּ | 1 | La expresión **clamaron** en este contexto hace referencia a los gritos de los marineros por su preocupación y miedo ante las consecuencias de tirar a Jonás fuera del barco. Traducción alternativa: “A causa de eso gritaron”, “Debido a que el mar se volvió más violento, gritaron en voz alta” o como está en el TPS. | ||
40 | 1:14 | q2xq | וַיִּקְרְא֨וּ אֶל־יְהוָ֜ה | 1 | Los marineros en el barco le pedían desesperadamente a Dios que no los castigara con la muerte por lo que acababan de hacer con Jonás, pues lo habían arrojado al mar. Traducción alternativa: “Por lo tanto, los hombres oraron en voz alta a Jehová” o como está en el TPS. | ||
41 | 1:14 | jdr3 | rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations | אָנָּ֤ה | 1 | En este contexto, la palabra **¡Oh!** es un sonido que muestra una intensa desesperación. Representa esta emoción de la manera más natural para tu idioma. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations]]) | |
42 | 1:14 | vv5t | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | וְאַל־תִּתֵּ֥ן עָלֵ֖ינוּ דָּ֣ם נָקִ֑יא | 1 | Esta es una expresión idiomática que significa “no nos consideren culpables de matar a una persona inocente”. Traducción alternativa: “y por favor no nos culpes por su muerte”, “y no nos hagas responsables por haber matado a alguien que no merecía morir” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/ higos-modismo]]) | |
43 | 1:14 | ab73 | אַתָּ֣ה יְהוָ֔ה כַּאֲשֶׁ֥ר חָפַ֖צְתָּ עָשִֽׂיתָ | 1 | Traducción alternativa: “tú, Jehová, has elegido hacer las cosas de esta manera”, “tú, Jehová, has hecho que todo esto suceda” o como está en el TPS. | ||
44 | 1:15 | ab89 | וַיַּעֲמֹ֥ד הַיָּ֖ם מִזַּעְפּֽוֹ | 1 | Esto se puede afirmar positivamente. Traducción alternativa: “el mar se calmó” o como está en el TPS. | ||
45 | 1:16 | r3gs | וַיִּֽירְא֧וּ הָאֲנָשִׁ֛ים יִרְאָ֥ה גְדוֹלָ֖ה אֶת־יְהוָ֑ה | 1 | Traducción alternativa: “entonces los hombres se asombraron mucho del poder de Jehová” o “entonces los hombres adoraron a Jehová con gran asombro” | ||
46 | 1:17 | q87y | General Information: | 0 | **Información general:** Algunas versiones enumeran este versículo como el primer versículo del capítulo 2. Es posible que desee enumerar los versículos de acuerdo con la versión principal que usa su grupo lingüístico. | ||
47 | 1:17 | cjb6 | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | שְׁלֹשָׁ֥ה יָמִ֖ים וּשְׁלֹשָׁ֥ה לֵילֽוֹת | 1 | Quizás esta frase es una expresión idiomática en hebreo que significa “un par de días” o “unos pocos días” o algo similar, pero esto es incierto. Traducción alternativa: “durante tres días y tres noches” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
48 | 2:intro | ae4k | 0 | # Jonás 2 Notas generales\n\n## Estructura y formato\n\nEste capítulo comienza con una oración de Jonás, y muchos traductores han optado por diferenciarlo, colocando sus líneas más a la derecha en la página que el resto del texto. Los traductores pueden seguir esta práctica, pero no están obligados a hacerlo.\n\n## Conceptos especiales en este capítulo\n\n### Mar\n\nEste capítulo contiene muchos términos del mar.\n\n## Figuras retóricas importantes en este capítulo\n\n### Poesía\n\nLas oraciones en las Escrituras a menudo contienen una forma poética. La poesía frecuentemente usa metáforas para comunicar algo con un significado especial. Por ejemplo, dado que Jonás estaba en un pez en el mar, estar tan atrapado se compara con una prisión. Jonás está abrumado por la profundidad del mar y expresa esto al hablar de estar al “pie de las montañas” y en el “vientre del Seol”. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])\n\n## Otras posibles dificultades de traducción en este capítulo\n\n### Arrepentimiento\n\nLos estudiosos están divididos sobre si el arrepentimiento de Jonás fue genuino o si estaba tratando de salvar su vida. A la luz de su actitud en el capítulo 4, no está claro si estaba genuinamente arrepentido. Si es posible, es mejor que los traductores eviten adoptar una postura definitiva sobre si el arrepentimiento de Jonás fue genuino. (Ver: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/repent]] y [[rc://*/tw/dict/bible/kt/save]]) | |||
49 | 2:1 | alr2 | יְהוָ֖ה אֱלֹהָ֑יו | 1 | Esto significa “Jehová, el Dios que él adoraba”. La palabra **su** no significa que Jonás era dueño de Dios. Traducción alternativa: como está en el TPS. | ||
50 | 2:2 | jdrc | rc://*/ta/man/translate/writing-poetry | קָ֠רָאתִי מִצָּ֥רָה לִ֛י אֶל־יְהוָ֖ה וַֽיַּעֲנֵ֑נִי | 1 | En el TPS, El pronombre “yo” se refiere a Jonás, mientras que el pronombre “Él” tanto en el TPL como en el TPS, se refiere a Jehová. Si su idioma se expresa mejor usando el nombre, puede usarlo. Por otra parte, esta línea comienza un poema que describe la experiencia y la oración de Jonás en el vientre del pez. El poema no da las palabras exactas que Jonás oró en ese momento porque el poema fue escrito más tarde, describiendo la experiencia de Jonás en el pez, su oración y la respuesta de Dios como si ya hubieran sucedido en el pasado. Esta primera línea del poema se puede entender de una de dos maneras: ya sea como dirigida a Jehová como parte de la descripción de la oración, o como dirigida a otra persona como una introducción a la descripción de la oración. Véase también la Nota relativa a la frase “¡La salvación es de Jehová!” en [2:9](../02/09/jdrh). (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/write-poetry]]) | |
51 | 2:2 | s7fi | קָ֠רָאתִי מִצָּ֥רָה לִ֛י אֶל־יְהוָ֖ה | 1 | Traducción alternativa: “Oré a Jehová durante mi gran angustia” o “Jehová, clamé a ti durante mi angustia” o como está en el TPS. | ||
52 | 2:2 | w8wn | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | מִבֶּ֧טֶן שְׁא֛וֹל | 1 | Los posibles significados de la frase incluyen: (1) Jonás estaba hablando de estar en el vientre del pez como si estuviera en el Seol; (2) Jonás creyó que estaba a punto de morir e ir al Seol; o (3) Hablaba como si ya hubiera muerto y se hubiera ido al Seol. Traducción alternativa: “desde el centro del Seol”, “desde lo profundo del Seol” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
53 | 2:3 | p8fd | וְנָהָ֖ר יְסֹבְבֵ֑נִי | 1 | Traducción alternativa: “el agua del mar se cerró a mi alrededor” o como está en el TPS. | ||
54 | 2:4 | jdr5 | rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast | וַאֲנִ֣י | 1 | Esta expresión muestra que hay un contraste entre las acciones de Jehová, de las que acababa de hablar Jonás, y su propia respuesta. Traducción alternativa: “Entonces yo” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]]) | |
55 | 2:4 | b8vk | אַ֚ךְ אוֹסִ֣יף לְהַבִּ֔יט אֶל־הֵיכַ֖ל קָדְשֶֽׁךָ | 1 | Jonás todavía tiene la esperanza de que, a pesar de todo lo que está pasando, Dios le permita ver de nuevo el templo de Jerusalén. Traducción alternativa: como está en el TPS. | ||
56 | 2:5 | ca31 | עַד־נֶ֔פֶשׁ | 1 | Aquí el término hebreo **vida** posiblemente puede significar “mi vida”, “mi cuello” o “mi espíritu”. En cualquier caso, el agua amenazaba con acabar con su vida. Traducción alternativa: “hasta mi cuello”, “hasta mi espíritu” o como está en el TPS. | ||
57 | 2:5 | nr3v | תְּה֖וֹם יְסֹבְבֵ֑נִי | 1 | Traducción alternativa: “aguas profundas me rodeaban” o como está en el TPS. | ||
58 | 2:5 | p1fw | ס֖וּף | 1 | **Algas marinas** es hierba que crece en el mar. Traducción alternativa: como está en el TPS. | ||
59 | 2:6 | i3mx | יְהוָ֥ה אֱלֹהָֽי | 1 | En algunos idiomas, puede ser más natural poner esto al principio de la oración o al lado de la palabra “tu”. Esto significa “Jehová, el Dios que él adoraba”. La palabra **mi** no significa que Jonás era dueño de Dios. Traducción alternativa: como está en el TPS. | ||
60 | 2:7 | jdr6 | rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-time-simultaneous | בְּהִתְעַטֵּ֤ף עָלַי֙ נַפְשִׁ֔י | 1 | Esta frase podría significar: (1) Jonás ya estaba en proceso de morir cuando se acordó de Jehová; o (2) Jonás había perdido la esperanza de ser rescatado y se resignó al hecho de que moriría. Traducción alternativa: “cuando mi vida se estaba desvaneciendo de mí”, “cuando mi espíritu dentro de mí se había desmayado” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-time-simultaneous]]) | |
61 | 2:7 | ue9g | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | וַתָּב֤וֹא אֵלֶ֨יךָ֙ תְּפִלָּתִ֔י אֶל־הֵיכַ֖ל קָדְשֶֽׁךָ | 1 | Aquí Jonás está utilizando una metáfora. Jonás habla como si sus oraciones pudieran viajar hacia Dios y su templo. Esto significa que Dios escuchó su oración y respondió a ella. Traducción alternativa: “entonces tú en tu santo templo escuchaste mi oración” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
62 | 2:7 | jdrf | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | הֵיכַ֖ל קָדְשֶֽׁךָ | 1 | Aquí el término **santo templo** puede tener un significado literal o figurado, o tal vez ambos. Jonás podría estar hablando del templo literal en Jerusalén, o podría estar hablando de la morada de Dios en el cielo. Traducción alternativa: como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
63 | 2:8 | u1l9 | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | מְשַׁמְּרִ֖ים הַבְלֵי־שָׁ֑וְא | 1 | Aquí el término **vanidades vacías** es probablemente una expresión idiomática que se refiere a los ídolos de dioses falsos. Traducción alternativa: “aquellos que prestan atención a ídolos inútiles”, “aquellos que prestan atención a dioses inútiles” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
64 | 2:8 | fac9 | חַסְדָּ֖ם יַעֲזֹֽבוּ | 1 | Aquí, **fidelidad al pacto** podría significar: (1) la fidelidad de Dios o (2) la fidelidad del pueblo. Por lo tanto, podría significar (1) “te están rechazando, quienes les serían fieles” o (2) “están abandonando su compromiso contigo”. Traducción alternativa: como está en el TPS. | ||
65 | 2:9 | q3yb | rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast | וַאֲנִ֗י | 1 | Esta expresión muestra que hay un contraste entre las personas de las que acaba de hablar Jonás y él mismo. Hicieron caso a dioses inútiles, pero él adoraría a Jehová. Traducción alternativa: “pero yo” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]]) | |
66 | 2:9 | nfd2 | בְּק֤וֹל תּוֹדָה֙ אֶזְבְּחָה־לָּ֔ךְ | 1 | Esta frase probablemente significa que Jonás agradecería a Dios mientras le ofrecía un sacrificio. No está claro si Jonás planeó agradecer a Dios cantando o gritando alegremente. Traducción alternativa: como está en el TPS. | ||
67 | 2:9 | jdrh | יְשׁוּעָ֖תָה לַיהוָֽה | 1 | Esta última línea del poema puede ser entendida de dos maneras: Ya sea (1) como siendo dirigido a Jehová como parte de la descripción de la oración; o (2) como siendo dirigido a otra persona como una conclusión de la descripción de la oración. Traducción alternativa: como está en el TPS. Véase también la Nota concerniente a la frase “Clamé a Jehová desde mi angustia … ” en [2:2](../02/02/jdrc). | ||
68 | 2:9 | r4j4 | rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns | יְשׁוּעָ֖תָה לַיהוָֽה | 1 | Si tu idioma no usa un sustantivo abstracto para la idea detrás de la palabra **salvación**, puedes expresar la misma idea con una forma verbal como “Salvar.” Traducción Alternativa: “Jehová es el que salva a las personas” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) | |
69 | 3:1 | xj6n | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | וַיְהִ֧י דְבַר־יְהוָ֛ה | 1 | Esta es una expresión idiomática que significa que Jehová habló de alguna manera. Vea cómo lo tradujo en [1:1](../01/01.md). Traducción alternativa: “Entonces Jehová habló su mensaje” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
70 | 3:3 | k7k9 | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | וַיָּ֣קָם יוֹנָ֗ה וַיֵּ֛לֶךְ אֶל־נִֽינְוֶ֖ה כִּדְבַ֣ר יְהוָ֑ה | 1 | Aquí las palabras **se levantó** significan que Jonás tomó acción en respuesta a la orden de Dios de ir, y está vez obedeció en vez de desobedecer. Traducción alternativa: “Esta vez Jonás obedeció a Jehová y fue a Nínive”, “Entonces Jonás dejó la playa y fue a Nínive, como Jehová le había ordenado” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
71 | 3:3 | dt1b | rc://*/ta/man/translate/writing-background | וְנִֽינְוֵ֗ה הָיְתָ֤ה עִיר־גְּדוֹלָה֙ לֵֽאלֹהִ֔ים מַהֲלַ֖ךְ שְׁלֹ֥שֶׁת יָמִֽים | 1 | Está oración da información de fondo sobre la ciudad de Nínive . Traducción alternativa: como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]]) | |
72 | 3:3 | jd8r | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | עִיר־גְּדוֹלָה֙ לֵֽאלֹהִ֔ים | 1 | Esta es una expresión idiomática que significa que la ciudad es ambas, extremadamente grande y que es una de las mayores ciudades del mundo. Traducción alternativa: como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
73 | 3:3 | ye82 | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | מַהֲלַ֖ךְ שְׁלֹ֥שֶׁת יָמִֽים | 1 | Esto parece significar que una persona debía caminar por tres días para recorrerla completamente desde un lado de la ciudad hasta el lado opuesto. Podría significar también que tomaría tres días para ver la ciudad completa. Traducción Alternativa: “Una ciudad tan grande que le tomaría a una persona tres días recorrerla” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
74 | 3:4 | r2al | וַיָּ֤חֶל יוֹנָה֙ לָב֣וֹא בָעִ֔יר מַהֲלַ֖ךְ י֣וֹם אֶחָ֑ד וַיִּקְרָא֙ | 1 | Esta frase tiene dos significados: (1) Jonás caminó un día hacia la ciudad, luego comenzó a gritar; o (2) Mientras Jonás estaba caminando a través de la ciudad en el primer día, empezó a gritar. Traducción alternativa: como está en el TPS. | ||
75 | 3:4 | q2nc | rc://*/ta/man/translate/translate-numbers | אַרְבָּעִ֣ים י֔וֹם | 1 | **cuarenta días** (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]]) | |
76 | 3:5 | ab90 | rc://*/ta/man/translate/translate-symaction | וַיִּקְרְאוּ־צוֹם֙ | 1 | El pueblo ayunó para mostrar arrepentimiento o devoción a Dios, o ambas. Traducción alternativa: como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]]) | |
77 | 3:5 | e5lm | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | וַיִּלְבְּשׁ֣וּ שַׂקִּ֔ים | 1 | La razón por la que el pueblo **se vistió de silício** puede ser enunciado con mayor claridad. Traducción alternativa: “Y también vistieron ropa gruesa para mostrar que estaban arrepentidos de haber pecado” o como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
78 | 3:6 | pvp7 | מִכִּסְא֔וֹ | 1 | Un **trono** es una silla especial donde un rey se sienta cuando realiza sus funciones oficiales como rey. Está reservado solo para el rey. | ||
79 | 3:6 | ab91 | rc://*/ta/man/translate/translate-symaction | וַיֵּ֖שֶׁב עַל־הָאֵֽפֶר | 1 | **Sentarse en cenizas** era una forma de mostrar gran humildad y dolor. En este caso, era para mostrar lo arrepentido que estaba por su pecado. Traducción alternativa: como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]]) | |
80 | 3:7 | n5fn | וּגְדֹלָ֖יו | 1 | El término **nobles** se refiere a los hombres importantes que ayudaban al rey a gobernar la ciudad. | ||
81 | 3:8 | mzx6 | וְהַבְּהֵמָ֔ה | 1 | Aquí la palabra **animal** se refiere a los animales que poseen las personas. Traducción alternativa: como está en el TPS. | ||
82 | 4:intro | ys57 | 0 | # Jonás 4 Notas generales\n\n\n## Estructura y formato\n\n\nJonás continua la narrativa mientras lleva al libro a lo que parece un final inusual. Esto enfatiza que el libro no es realmente sobre Jonás. Es sobre el deseo de Dios de ser misericordioso con todos, ya sea judío o pagano. (Ver: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/mercy]])\n\n\n## Conceptos especiales en este capítulo \n\n\n### La profecía no se hace realidad \n\n\nEs importante ver la relación entre un profeta y Jehová. Un profeta estaba profetizando para Jehová, y sus palabras debían volverse realidad. De acuerdo con la ley de Moisés, si eso no pasaba, la pena era la muerte, porque demuestra que no era un verdadero profeta. Pero cuando Jonás le dijo a la ciudad de Nínive que iba a ser destruida en cuarenta días, no pasó en ese momento. Esto es porque Dios se reserva el derecho de ser misericordioso. (Ver: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/prophet]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])\n\n\n## La ira de Jonás \n\n\nCuando Dios no destruyó Nínive, Jonás estaba enfadado con Dios porque Jonás odiaba al pueblo de Nínive. Eran enemigos de Israel. Pero Dios quería que Jonás, y los lectores de este libro, aprendan que Dios ama a todas las personas.\n\n\n### Figuras retóricas importantes en este capítulo \n\n\n### Preguntas retóricas\n\n\nComo en otros lugares, Jonás hace preguntas retóricas para mostrar cuan enfadado estaba con Jehová. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])\n\n\n### Paralelo con el monte Sinaí \n\n\nEn el versículo 2, Jonás atribuye una serie de características a Dios. Un lector judío de este libro reconocería esto como una fórmula que Moisés utilizó al hablar de Dios cuando se encontró con él en el monte Sinaí. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])\n\n\n## Otras posibles dificultades de traducción en este capítulo \n\n\n### La gracia de Dios\n\n\nCuando Jonás salió de la ciudad, tenía mucho calor y Dios proveyó con gracia algo de alivio a través de una planta. Dios estaba tratando de enseñar a Jonás a través de una lección objetiva. Es importante que el lector vea esto claramente. (Ver: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/grace]]) | |||
83 | 4:1 | jdr8 | rc://*/ta/man/translate/writing-newevent | וַיֵּ֥רַע אֶל־יוֹנָ֖ה רָעָ֣ה גְדוֹלָ֑ה וַיִּ֖חַר לֽוֹ׃ | 1 | Esta oración introduce a la siguiente parte de la historia donde Jonás responde a que Dios salve a la ciudad de Nínive. Traducción alternativa: como está en el TPS. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]]) | |
84 | 4:2 | q6bb | rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations | אָנָּ֤ה | 1 | En este contexto, la palabra **¡Oh!** Muestra una intensa frustración. Represente esta emoción de la forma más natural para tu idioma. (Ver [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations]]) | |
85 | 4:8 | jdr9 | rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-time-background | וַיְהִ֣י׀ כִּזְרֹ֣חַ הַשֶּׁ֗מֶשׁ | 1 | La **salida del sol** es información de fondo que da el momento cuando empezó a soplar el viento caliente del este. Expresa esta relación de forma natural en tu idioma. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-time-background]]) | |
86 | 4:11 | jdr0 | rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases | וַֽאֲנִי֙ | 1 | Esta expresión, emparejada con **en cuanto a ti** en el versículo 10, muestra una comparación entre la actitud de Jonás hacia la planta y la actitud de Jehová hacia el pueblo de Nínive. Expresa esta comparación de forma natural en tu idioma. (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]]) | |
87 | 4:11 | c3b7 | rc://*/ta/man/translate/translate-numbers | מִֽשְׁתֵּים־עֶשְׂרֵ֨ה רִבּ֜וֹ אָדָ֗ם | 1 | **ciento veinte mil personas** (Ver: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]]) |