DCS-Mirror
/
Andley_BG4e
mirror of https://git.door43.org/Andley/BG4e
2
0
Fork 0
Files Issues Releases Wiki Activity See in Reader
Andley_BG4e/48-Galatians/Gal.2.15-21.md

21 KiB
Raw Blame History

圖析 (Gal 2:15-21)

  • 2:15a (ἩμεῖςἐγώWeP-1NP)S ...ἐσμὲν...εἰμίV-PAI-1P1 (φύσειφύσιςby birthN-DSF)A (ἸουδαῖοιἸουδαῖοςJewsA-NPM-PG)C
  • 2:15b καὶκαίandCONJ οὐκοὐnotPRT-N ...ἐσμὲν...εἰμίV-PAI-1P2 ( ‹ἐξἐκofPREP ἐθνῶνἔθνος[the] GentilesN-GPN›3 Ἁμαρτωλοί·ἁμαρτωλόςsinnersA-NPM)C
  • ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
  • 2:16a ⸉δὲδέneverthelessCONJ⸊4
    • 2:16b {εἰδότεςεἴδωknowingV-RAP-NPM ⸉⸊ (2:16cd)c5 }A°¹⮧
      • 2:16c6 ὅτιὅτιthatCONJ οὐοὐnotPRT-N δικαιοῦταιδικαιόωis justifiedV-PPI-3S (ἄνθρωποςἄνθρωποςa manN-NSM)S (ἐξἐκbyPREP « ἔργωνἔργονworksN-GPN ‹ νόμουνόμοςof lawN-GSM › »7 )A
        • 2:16d ἐὰνἐάνifCONJ μὴμήnotPRT-N8 ...δικαιοῦται...δικαιόωV-PPI-3S (διὰδιάthroughPREP « πίστεωςπίστιςfaithN-GSF ‹ἸησοῦἸησοῦςfrom JesusN-GSM-P Χριστοῦ,ΧριστόςChristN-GSM-T › »9 )A
  • 2:16e (καὶκαίevenCONJ10)A (ἡμεῖςἐγώweP-1NP)S (εἰςεἰςinPREP ΧριστὸνΧριστόςChristN-ASM-T ἸησοῦνἸησοῦςJesusN-ASM-P)A ἐπιστεύσαμεν°¹,πιστεύωhave believedV-AAI-1P
    • 2:16f ἵναἵναthatCONJ δικαιωθῶμενδικαιόωwe may be justifiedV-APS-1P (ἐκἐκbyPREP « πίστεωςπίστιςfaithN-GSF ‹ ΧριστοῦΧριστόςfrom ChristN-GSM-T › » )A11
    • 2:16g καὶκαίandCONJ οὐκοὐnotPRT-N ...δικαιωθῶμεν...δικαιόωV-APS-1P (ἐξἐκbyPREP « ἔργωνἔργονworksN-GPN ‹ νόμου,νόμοςof the LawN-GSM › » )A
      • 2:16h ὅτιὅτιbecauseCONJ (ἐξἐκbyPREP « ἔργων°²ἔργονworksN-GPN ‹ νόμουνόμοςof the LawN-GSM › » )A οὐοὐnotPRT-N δικαιωθήσεταιδικαιόωwill be justifiedV-FPI-3S (πᾶσαπᾶςanyA-NSF σάρξ.σάρξfleshN-NSF)S
  • ——————————————
  • 2:17a ⸉δὲδέhoweverCONJ⸊12
    • 2:17b ΕἰεἰIfCONJ13 ⸉⸊ {ζητοῦντεςζητέωseekingV-PAP-NPM (δικαιωθῆναιδικαιόωto be justifiedV-APN ‹ἐνἐνinPREP ΧριστῷΧριστόςChristN-DSM-T›a )c }A εὑρέθημενεὑρίσκωhave been foundV-API-1P (καὶκαίalsoCONJ)A14 (αὐτοὶαὐτόςwe ourselvesP-NPM)S15 (ἁμαρτωλοί,ἁμαρτωλόςsinnersA-NPM)C16
  • 2:17c (ἆραἆρα[is] thenCONJ⁞PRT-I17)A (ΧριστὸςΧριστόςChristN-NSM-T)S ...ἐστίν... (ἁμαρτίαςἁμαρτίαof sinN-GSF18 διάκονος;διάκονοςa minister?N-NSM)C
  • 2:17d μὴμήNeverPRT-N γένοιτο.γίνομαιmay it be!V-ADO-3S19
  • ——————————————
  • 2:18a ⸉γὰργάρforCONJ⸊
    • 2:18b εἰεἰIfCONJ ⸉⸊ ( ‹ἃ°²⮥ὅςthatR-APN›c κατέλυσακαταλύωI had torn downV-AAI-1S)C20 = (ταῦταοὗτοςthese thingsD-APN21)C (πάλινπάλινagainADV)A οἰκοδομῶ,οἰκοδομέωI buildV-PAI-1S
  • 2:18c +(παραβάτηνπαραβάτηςa transgressorN-ASM22)C (ἐμαυτὸνἐμαυτοῦmyselfF-1ASM)C συνιστάνω.συνίστημι, συνιστάωI proveV-PAI-1S
  • ——————————————
  • 2:19a (ἐγὼἐγώIP-1NS)S γὰργάρforCONJ (διὰδιάthroughPREP νόμουνόμος[the] LawN-GSM)A (νόμῳνόμοςto [the] LawN-DSM)A ἀπέθανον,ἀποθνήσκωdiedV-AAI-1S
    • 2:19a ἵναἵναthatCONJ (Θεῷθεόςto GodN-DSM)A ζήσω.ζάωI might liveV-AAS-1S
  • ═════════════════════-
  • 2:19b (ΧριστῷΧριστόςChristN-DSM-T)A συνεσταύρωμαι·συσταυρόομαιI have been crucified withV-RPI-1S
  • 2:20a ζῶζάωI liveV-PAI-1S δὲδέnowCONJ (οὐκέτιοὐκέτιno longerADV)A (ἐγώ,ἐγώIP-1NS)S
  • 2:20b ζῇζάωlivesV-PAI-3S δὲδέhoweverCONJ (ἐνἐνinPREP ἐμοὶἐγώmeP-1DS)A (Χριστός·ΧριστόςChristN-NSM-T)S
  • ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
  • 2:20c ⸉δὲδέthenCONJ⸊
    • 2:20d ( ‹ὃὅςthat whichR-ASN›a23 ⸉⸊ ‹νῦννῦνnowADV›a ‹ζῶζάωI liveV-PAI-1S›p ‹ἐνἐνinPREP σαρκί,σάρξ[the] fleshN-DSF›a )A°³⮧
  • 2:20e (ἐνἐνthroughPREP « πίστειπίστιςfaithN-DSF » )⦇24 ζῶ°³ζάωI liveV-PAI-1S ⦈( =«τῇὁthatT-DSF25 ‹τοῦὁfrom theT-GSM ΥἱοῦυἱόςSonN-GSM τοῦὁ-T-GSM Θεοῦθεόςof GodN-GSM›26 =‹τοῦὁthe [One]T-GSM27 2:20fg › »)A
    • 2:20f (ἀγαπήσαντόςἀγαπάωhaving lovedV-AAP-GSM ‹μεἐγώmeP-1AS›c )
    • 2:20g καὶκαίandCONJ (παραδόντοςπαραδίδωμιhaving given upV-AAP-GSM ‹ἑαυτὸνἑαυτοῦHimselfF-3ASM›c ‹ὑπὲρὑπέρforPREP ἐμοῦ.ἐγώmeP-1GS›a )
  • ——————————————
  • 2:21a ΟὐκοὐNotPRT-N ἀθετῶἀθετέωI do set asideV-PAI-1S (τὴνὁtheT-ASF χάρινχάριςgraceN-ASF τοῦὁ-T-GSM Θεοῦ·θεόςof GodN-GSM)C
  • 2:21b ⸉γὰργάρforCONJ⸊
    • 2:21c εἰεἰifCONJ28 ⸉⸊ (διὰδιάthroughPREP νόμουνόμος[the] LawN-GSM)A ...ἐστὶν...εἰμίV-PAI-3S29 (δικαιοσύνη,δικαιοσύνηrighteousness [is]N-NSF)S
  • 2:21d ἄραἄραthenCONJ (ΧριστὸςΧριστόςChristN-NSM-T)S (δωρεὰνδωρεάνfor naughtADV)A ἀπέθανεν.¶ἀποθνήσκωdiedV-AAI-3S

  1. 從上下文推敲，省略了 BE 動詞。 ↩︎

  2. 從上下文推敲，省略了 BE 動詞。 ↩︎

  3. ἐξ ἐθνῶν：介系詞片語，雖然可以當 A (用來修飾省略的主要動詞)，但從上下文推敲，在此當作形容詞用來修飾 Ἁμαρτωλοί 比較通順。 ↩︎

  4. δὲ：後置詞，表達論述往前推進一步。為了圖析清楚起見，刻意擺在句首。2:16a-2:16h 是一個句子，主要子句 2:16e「連我們也信了基督耶穌」是核心概念。 ↩︎

  5. ὅτι：從屬連接詞，帶出名詞子句 (2:16cd)，當作 2:16b εἰδότες 的補語。 ↩︎

  6. 2:16cd 是第三類條件句，2:16c 是結果子句，2:16d 是條件子句。 ↩︎

  7. ἔργων νόμου：從上下文推敲，要理解成受詞所有格 objective genitive (GGBB, 116-119) 比較通順。 ἔργων νόμου 合起來的意思是「行律法、做出 (do) 律法所要求的行為」。2:16g、2:16h 的 ἔργων νόμου 也是如此， ↩︎

  8. ἐὰν μὴ：慣用語，意思是「除非 except」(BAGD)；也可以理解成第三類條件句的條件子句 (若非 if not)。 ↩︎

  9. πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ：從上下文推敲， 2:16d 是在跟 2:16c 的「行律法」作對比。因此，在此也是理解成受詞所有格 objective genitive (GGBB, 116-119) 比較通順。πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ 合起來的意思是「相信耶穌基督」。 ↩︎

  10. καὶ：因為2:16a-h 是一個句子，而且主要子句 2:16e 的連接詞是 2:16a 的 δὲ，所以這裡的 καὶ 當副詞使用，意思是「甚至、連...也 even ... also」。 ↩︎

  11. ἐκ πίστεως Χριστοῦ：Χριστοῦ 與 2:16d 的 Ἰησοῦ Χριστοῦ 相同，也是受詞所有格 objective genitive (GGBB, 116-119)。介系詞用 ἐκ (靠著信基督)，與 2:16c ἐκ (靠著行律法) 形成強烈對比。 ↩︎

  12. δὲ：後置詞，表達論述往前推進一步。為了圖析清楚起見，刻意擺在句首。 ↩︎

  13. Εἰ ... ：帶出第一類條件句，2:17b 是條件子句，2:17c 是結果子句。 ↩︎

  14. καὶ：沒有放在句首，所以要當狀語 (A) 使用。 ↩︎

  15. αὐτοὶ：強調代名詞 intensifying pronoun (GGBB, 349)，意思是「我們自己 we-ourselves」，在這裡當作主語 (S)。 ↩︎

  16. ἁμαρτωλοί：因為動詞是 εὑρίσκω，相當於 equative verb (等同動詞) 的效果，因此這裡要用主格，也就是文法上的述語主格 predicate nominative (GGBB, 40) ↩︎

  17. ἆρα：詞形代碼應該改成 PRT-I (疑問質詞)，意思是「難道. .. ？」(BAGD)。 ↩︎

  18. ἁμαρτίας：所有格，擺在所修飾的 διάκονος 前面是為了強調。 ↩︎

  19. γένοιτο：祈願語氣前面加上 μὴ ，就已經表達極其強烈的否定；而 μὴ γένοιτο 在保羅書信已經變成慣用語，表達「極度痛恨的事物」(GGBB, 481)。 ↩︎

  20. ἃ κατέλυσα：關係子句 (GGBB, 335-336)，內嵌在 2:18b 裡面當作主要動詞 οἰκοδομῶ 的補語。ἃ 是中性複數，所以先行詞很可能是 2:16h (延續 2:16c, 2L16g) 也是中性複數的 ἔργων νόμου (律法的行為)。 ↩︎

  21. ταῦτα：指示代名詞，把前面的補語重新複述一遍，所以也稱為 resumptive pronoun 複述代名詞 (GGBB, 329-330) 。 ↩︎

  22. παραβάτην：主要動詞 συνιστάνω 接兩個直接受格，從上下文判斷，ἐμαυτὸν 是受詞 (C)，παραβάτην 是受詞補語(+C)，合起來是 object-complement 結構 (GGBB, 182-185)。 ↩︎

  23. ὃ νῦν ζῶ ἐν σαρκί：沒有先行詞的關係子句 (headless relative clause)，因為 ζάω 是不及物動詞，所以 ὃ 不是 accusative of content (馮, 597 n.1)，而是直接受格當副詞使用 (Robertson, 479 & 715)。同樣道理，因為 2:20e 的動詞也是 ζάω，所以2:20d 要當作主要子句 2:20e 的狀語 (A)，不能當作補語 (deSilva, 48)。此外， ὃ 是中性單數，所以意思大概是：「生活的樣式」， 合起來可以翻譯成「我現在在肉身裡生活的樣式 the life that I now live in the flesh」。這裡的 σαρκί 應該翻譯成「肉身」，不是有負面意涵的「肉體、血氣」。 ↩︎

  24. ἐν πίστει ... τῇ τοῦ Υἱοῦ ... ：很長的介系詞片語，核心概念 ἐν πίστει擺在動詞前面，表示強調，也是把 2:20d 的 ἐν σαρκί 提升到另一個層次 (從肉身到信心)。中間插入動詞，是文法上的 hyperbaton (倒置)。 ↩︎

  25. τῇ ：不只是把 τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ ... 變成名詞 (deSilva, 48)，更是要接續前面的 πίστει (所以也要用 DSF)，用同位的方式來進一步說明 πίστει 的內涵。 ↩︎

  26. τοῦ Υἱοῦ：與 2:16d πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, 2:16f πίστεως Χριστοῦ 相同，這裡也是受詞所有格 (objective genitive)。2:20d 合起來意思是：「藉著信心 (ἐν πίστει)，就是 (同位) 藉著『相信神兒子 τῇ (πίστει) τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ 』... 的信心」。 ↩︎

  27. τοῦ ἀγαπήσαντός με καὶ παραδόντος ...：冠詞 τοῦ ＋ 2:20fg 兩個分詞內嵌子句成為實名詞，與前面的 τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ (神子) 同位，補充說明這位神子的兩大恩惠 (愛我、為我捨己)。 ↩︎

  28. εἰ διὰ νόμου ... ἄρα ...ἀπέθανεν：條件子句 (2:21c) + 結果子句 (2:21d)。文法上看似第一類條件句 (結果子句沒有 ἄν)，但因為 ἄν 並非必要條件 (GGBB, 694)，而且神學上保羅要推翻的正是「藉律法稱義」，所以這裡要理解成第二類條件句 (條件與事實相反 contrary to the fact) 比較恰當。 ↩︎

  29. 從上下文推敲，省略了 BE 動詞。 ↩︎