Wed Jul 20 2022 02:09:20 GMT+0800 (Malaysia Time)

01/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔ پہلے زمانے اِچ خدا نے پئیو ڈاڈے توں گھن کے حصہ بہ حصہ تے طرح بہ طرح نبیاں دی زبانی کلام کر کے۔ \v 2 ۲۔ اِیں زمانے دے آخر اِچ ساڈے نالاپنے پُتر دے وسیلے نال کلام کیتے جئیں کوُ اوُں نے ساریاں شئیاں دا وارث وی ٹھہرائےاَتے جئیں دے وسیلے نال عالم وی پیدا کیتے۔ \v 3 ۳۔ اوہ اوُں دے جلال پرچھاواں تے اوُندی ذات دا نقش تھی کے ساریاں شئیاں کوُ اپنی قدرت دے کلام نال سنبھالدا ہِے۔ اوہ گناہواں دھو کے عالمِ بالا تے کبریا دے سجے ہتھ ونج بیٹھے۔

01/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 ۴۔ اَتے فرشتیاں توں وی اتنا خدا شناس تھی گئے جئیں قدر اوُں نے میراث اِچ اُنہاں کولوں افضل ناں پائے۔ \v 5 ۵۔ کیوں جو فرشتیاں وِچوں اوُں نے کڈائیں کئیں کوُ آکھے کہ تُوں میڈا پُتر ہئیں۔ اَج تُوں میڈے وِچوں پیدا تھئیں؟ اَتے وَل ایہہ کہ میں اوُں دا پیئو ہوساں اَتے اوہ میڈا پُتر ہوسی؟۔

01/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 ۶۔ اَتے جیہڑے ویلے پلیٹھی کوُ ولا  دُنیا اِچ ولا گھن آندے تاں آدھے کہ خدا دے سارے فرشتے اوُں کوُ سجدہ کرن۔ \v 7 ۷۔ اَتے فرشتیاں دے بارے وِچ ایہہ آدھے کہ اوہ اپنے فرشتیاں کوُ ہواواں تے اپنے خادماں کوُ بھا دے شعلے بنیندا ہِے۔

01/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 ۸۔ پر پُتر دے بارے وِچ آدھے کہ اے خدا تیڈا تخت ہمیشہ تائیں راہوے اَتے تیڈی بادشاہی دا عصا  راستی دا عصا ہِے۔ \v 9 ۹۔ توُں تاں راستبازی نال محبتتے بدکاری نال عداوت رکھی۔ اِیں دے پاروں خدا یعنی تیڈے خدا نے خوشی دے تیل نال تیڈے ساتھیاں دی بجائے تیکوُ زیادہ مسَح کیتے۔

01/10.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 10 ۱۰۔ اَتے ایہہ کہ اَے خداوند! تُوں تاں شروع وِچ ہی زمین دی بنیاد پائی اَتے آسمان تیڈے ہتھ دی کاریگری ہَن۔ \v 11 ۱۱۔ اوہ فنا تھی ویسن پر تُوں باقی راہسیں اَتے اوہ سارے کپڑیاں دی کار پُرانے تھی ویسن۔ \v 12 ۱۲۔ تُوں اُنہاں کوُ چادر آلی کار لپیٹ ڈیسیں اَتے اوہ کپڑیاں آلی کار بدل ویسناَ پر تُوں اوہو ہی ایں  اَتے تیڈے سال ختم نہ تھی سن۔

01/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 ۱۳۔ پر اُنہاں نے فرشتیاں وِچوں کئیں دے بارے وِچ کڈائیں آکھے کہ تُوں میڈے سجے ہتھ بہہ جڈاں تائیں میں تیڈے دشمناں کوُ تیڈے پیراں تھلے دی چوکی نہ کر ڈیواں؟۔ \v 14 ۱۴۔ کیا اوہ ساریاں کدمت کرن آلیاں روُحا ں نئیں جیہڑیاں نجات دی میراث پاون آلیاں دی خاطر خدمت کیتے گھلیاں ویندیاں ہِن؟۔

02/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔ اِیں واسطے جیہڑیاں گالہیں اساں سُنیاں ہِن اُنہاں تے بہوُں دِل لا کے غور کرنا چاہیدا ہِے تاں جو بہہ کے اُنہاں کولوں دُور نہ لگے ونجوں۔

02/02.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 2 ۲۔ کیونکہ جو کلام فرشتیاں دے پاروں کیتا گیا ہا جڈاں اوہ قائم ریہا تاں ہر قصور تے نافرمانی دا پورا پورا بدلہ ملے۔ \v 3 ۳۔ تاں اساں اتنی وڈی نجات توں غافل رِہ کے کیویں بچ سکدے ہئیں؟ جیں دا بیان پہلے توں خداوند دے وسیلے تھیا اَتے سُنن آلیاں توں ساڈے کول ثبوت نال پہنچیا۔ \v 4 ۴۔ اَتے نال ہی خدا وی اپنی مرضی دے موافق نشاناں تے عجیب کماں تے طرح طرح دے معجزے تے روُح القدس دی نعمتاں دے ذریعے نال اوُں دی گواہی ڈیندا ریہا۔

02/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 ۵۔ اوُں نے اوُں آون آلے جہان کوُ جیندا اساں ذکر کریندے ہئیں فرشتیاں دے تابع نئیں کیتا۔ \v 6 ۶۔ بلکہ کئیں نے ہِک موقعے تے ایہہ وی آکھے کہ انسان کیا شئے ہِے جو تُوں اوُندا خیال کریندا ہئیں؟ یا آدم زاد کیا ہِے جو تُوں اوُندے تے نگاہ کریندیں؟

02/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 ۷۔ تُوں اوُں کوُ فرشتیاں تُوں کجھ ہی گھٹ کیتے۔ تُوں نے اوُندے تے جلال تے عزت دا تاج رکھے اَتے اپنے ہتھاں دے کماں تے اوُں کوُ اختیار بخشے۔ \v 8 ۸۔ تُوں ساریاں شئیاں تابع کر کے اوُں دے پیراں تھلے کر ڈِتیاں ہِن۔ پس جئیں صورت اِچ اوُں نے ساریاں شئیاں اوُں دے تابع کیتیاں ہِن تا اوُں نے کوُئی شئے وی ایہو جئی نئیں چھوڑی جیہڑی اوُندے تابع نہ کیتی ہوئے پر اساں ہُن تائیں ساریاں شئیاں اوُندے تابع نئیں ڈیدھے۔

02/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 ۹۔ ہاں البتہ اوُں کوُ ڈیدھے ہئیں جیہڑا فرشتیاں  توں کجھ ہی گھٹ کیتا گئے یعنی یسوع کوُ کہ موت دا ڈُکھ برداشت کرن دے پاروُں جلال تے عزت دا تاج اوُں کوُ پوایا گئے تاں جو خدا دے فضل نال اوہ ہر ہِک بندے کیتے موت دا مزا چکھے۔ \v 10 ۱۰۔ کیونکہ جیندے کیتے ساریاں شئیاں ہِن اَتے جیندے پاروُں ساریاں شئیاں ہِن اوُں کوُ ایہو مناسب ہا جیہڑے ویلے بہوُں سارے پُتراں کوُ جلال اِچ داخل کرے تاں اُنہاں دی نجات دے بانی کوُ ڈُکھاں دے ذریعے کامل کر گھنے۔

02/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 ۱۱۔ اِیں کیتے کہ پاک کرن آلا اَتے پاک تھیون سارے ہِک ای اصل آلے توں ہِن۔ اِیں وجہ توں اوہ اُنہاں کوُ بِھرا آکھن توں شرم نئیں کریندا۔ \v 12 ۱۲۔ چنانچہ اوہ فرماندے کہ تیڈا ناں میں اپنے بھراواں دے اگے بیان کریساں ۔ کلیسیا اِچ میں تیڈی حمد دے گیت گاساں۔

02/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 ۱۳۔ اَتے وَل اِیہہ کہ میں اوُندے تے بھروسہ رکھیساں اَتے وَل ایہہ کہ ڈیکھ اَتے میں اُنہاں چھویراں سمیت جِنہاں کوُ خدا میکوُ ڈِتے۔ \v 14 ۱۴۔ پس جیویں کہ چھویر جئیں صورت اِچ خون تے گوشت اِچ شامل ہِن تاں اوہ آپ وی اُنہاں دی کار اُنہاں وِچ شامل تھئیاتاں جو موت دے وسیلے نال اوُں کوُ جیئن کوُ موت تے قدرت حاصل ہائی یعنی ابلیس کوُ تباہ کر ڈیوے۔ \v 15 ۱۵۔ اَتے جیہڑے ساری عمر  موت دے ڈر توں غلامی وِچ گرفتار راہے اُنہاں کوُ چھُڑا گھنے

02/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 ۱۶۔ کیونکہ اصل اِچ اوہ فرشتیاں دا نئیں بلکہ ابرہام دی نسل دا ساتھ ڈیندے۔ \v 17 ۱۷۔ پس اوُں کوُ ساریاں گالہیں وِچ  اپنے بھراواں دی کار بننا لازمی ہا تاں جو اُمّت دے گناہواں دا کفارہ ڈیون کیتے اُنہاں گالہیں اِچ جیہڑیاں خدا نال تعلق رکھیندیاں ہِن ہِک رَحم دِل تے دیانتدار سردار کاہن بنے۔ \v 18 ۱۸۔ کیونکہ جئیں صورت اِچ  اوُں نے آپ ہی آزمایش دی حالت اِچ ڈُکھ چاتے تاں اوہ اُنہاں دی وی مدد کر سگدے جنہاں دی آزمایش تھیندی ہِے۔

03/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔ پس اَے پاک بھراؤ! آسمانی بلاوے اِچ تُساں جو شامل ہیوے۔ یسوع تے غور کرو جیہڑا رسول تے سردار کاہن ہِےجیندا اساں اقرار کریندے ہئیں۔ \v 2 ۲۔ جیہڑا اپنے مقرر کرن آلے دے حق اِچ دیانتدار ہا جیویں موسیٰ اوُندے سارے گھر اِچ ہا۔ \v 3 ۳۔ کیونکہ اوہ موسیٰ توں بہوں زیادہ عزت دے لائق سمجھا گئے جیویں گھر دا بناون آلا گھر توں زیادہ عزت دار تھیندا ہِے۔ \v 4 ۴۔ چنانچہ ہر ہِک گھر دا بناون آلا کوُئی نہ کوُئی ہوندےپر جئیں ایہہ ساریاں شئیاں بنایاں ہِن اوہ خدا ہِے۔

03/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 ۵۔ موسیٰ تاں اوُندے سارے گھر وِچ خادم دی کار دیانتدار ریہا تاں جو آون آلے زمانے اِچ بیان تھیون آلیاں گالہیں دی گواہی ڈیوے۔ \v 6 ۶۔ پر مسیح اوُں گھر دا ایویں مختار ہِے جیویں پُتر ہوئےاَتے اوُں دا گھر اساں ہئیں پر شرط ایہہ ہِے کہ اساں اپنی دلیری تے اُمید دا فخر آخر تائیں مضبوطی نال قائم رکھوں۔

03/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 ۷۔ پس جیویں روُح القدس فرماندے جو اگر اَج تُساں اوُندی آواز سُنو۔ \v 8 ۸۔ تاں اپنے دِلاں کوُ سخت نہ کرائے جیویں غصہ ڈلاون آلے ڈیں جنگل اِچ کیتا ہا۔

03/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 ۹۔ جتھاں تُہاڈتے پیئو ڈاڈے نے میکوُ جانچیا تے آزمایا ہا اَتے چالہی سال تائیں میڈے کم ڈِٹھے۔ \v 10 ۱۰۔ اِیں کیتے میں اوُں پُشت توں ناراض تھیا اَتے آکھے کہ اِنہاں دے دِل ہمیشہ گمراہ تھیندے راہندِن تے اِنہاں نے میڈی راہواں کوُ نہ سنجانا۔ \v 11 ۱۱۔ وَل میں وی اپنے غضب اِچ قسم کھادی جو ایہہ میڈے آرام اِچ  داخل نہ تھی سن۔

03/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12 ۱۲۔ اَے بھراؤ! خبردار!تُہاڈے وِچوں کئیں دا وی ایہو جیہا بُرا تے بےایمان دِل نہ ہووے جو زندہ خدا توں پھر ونجے۔ \v 13 ۱۳۔ بلکہ اَج دا ڈیں جئیں ڈیں تائیں آکھیا ویندے ہر ڈِیں کوُ آپس اِچ نصیحت کیتا کرو تاں جو تُہاڈے وِچوُں کوُئی گناہ دے فریب اِچ آ کے دِل سخت نہ تھی ونجے۔

03/14.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 14 ۱۴۔ کیوں جو اساں مسیح وِچ شامل تھئے ہاں پر شرط ایہہ ہِے کہ اپنے پہلے آلے بھروسے تے آخر تائیں مضبوطی نال قائم راہوں۔ \v 15 ۱۵۔ چنانچہ آکھا ویندے کہ اگر اَج تُساں اوُندی آواز سُنوتاں اپنے دِلاں کوُ سخت نہ کرائے جیویں کہ غصہ ڈیواون آلے ویلے کیتا ہا۔

03/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 ۱۶۔اوہ لوگ کیہڑے ہَن جِنہاں نے آواز سُن کے غصہ ڈیوایا ہا؟ کیا اُنہاں ساریاں نے نئیں جیہڑے موسیٰ دے پاروُں مِصر اِچوں نکلے ہَن۔ \v 17 ۱۷۔ اَتے اوہ کیہڑے لوگاں نال چالہی سال تک ناراض ہا؟ کیا اُنہاں نال نئیں جنہاں نے گناہ کیتے اَتے اُنہاں دیاں لاشاں ویران جاہ تے پئیاں رِہ گئیاں؟ \v 18 ۱۸۔ اَتے کیہڑے لوگاں دے بارے وِچ اوُں نے قسم کھادی ہا کہ اوہ میڈے آرام اِچ داخل نہ تھی سن علاوہ اُنہاں دے جنہاں نے نافرمانی کیتی؟ \v 19 ۱۹۔ اساں ڈیدھے ہئیں کہ اوہ بےایمانی دے پاروُں داخل نہ تھی سگے۔

04/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔ پس جڈاں اوُندے آرام اِچ داخل تھیون دا وعدہ باقی ہِے تاں ساکوُ ڈر رکھنا چاہیدے۔ جوایویں نہ تھیوے کہ کوُئی آزاد تھیا ہویا معلوم تھیوے۔ \v 2 ۲۔ کیوں جو ساکوُ وی اُنہاں دی کار ہی خوشخبری سُنائی گئی ہائی پر سُنے ہوئے کلام نے اُنہاں کوُ کجھ وی فائدہ نہ ڈِتے کہ ایمان سُنن آلیاں دے دِلاں اِچ نہ بیٹھے۔

04/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 ۳۔ اَتے اساں جو ایمان گھن آئے ہئیں اوُں آرام اِچ داخل تھیندے ہئیں جیویں اوُں نے آکھیا ہا کہ میں اپنے غضب دی قسم کھادی ہِے۔  کہ ایہہ میڈے ارام اِچ داخل نہ تھیسن۔ بھاویں پہلے توں ہی اُنہاں دے کم تھی چکے ہَن۔ \v 4 ۴۔ چنانچہ اوُں نے ستویں ڈِیں دے بارے ہک موقع تے ایویں آکھیا ہا کہ خدا نے اپنے سارے کماں کوُ پورا کر کے ستویں ڈِیں آرام کیتے۔ \v 5 ۵۔ اَتے وَل اِیں مقام تے ہِے کہ اوہ میڈے آرام اِچ داخل نہ تھیسن۔

04/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 ۶۔ پس جڈاں ایہہ گالھ کہ بہوُں سارے اوُں آرام اِچ داخل تھیسن اَتے جِنہاں کوُ پہلے خوشخبری سُنائی گئی ہائی اوہ نافرمانی دے پاروُں داخل نہ تھیسن۔ \v 7 ۷۔ تاں وَل ہِک خاص ڈِیں ٹحہرا کے اتنی مُدّت دے بعد داؤد دی کتاب اِچ اوُں کوُ اَج دا ڈِیں آدھے جیویں پہلے آکھا گیا ہا کہ اگر اَج تُساں اوُندی آواز سُنو تاں اپنے دِلاں کوُ سخت نہ کرائے۔

04/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 ۸۔ اَتے اگر یشوع نے اُنہاں کوُ آرام اِچ داخل کیتا ہووے ہا تاں اوہ اوُندے بعد ڈوجھے ڈِیں دا ذکر نہ کرے ہا۔ \v 9 ۹۔ پس خدا دی اُمّت کیتے سبت دا آرام باقی ہِے۔ \v 10 ۱۰۔ کیوں جیہڑا اوُندے ارام اِچ داخل تھیا اوُں نے وی خدا دی کار اپنے کماں کوُ پورا کر کے آرام کیتے۔ \v 11 ۱۱۔ پس آؤ اساں اوُں آرام اِچ داخل ہوون دی کوشش کروُں تاں جو اُنہاں دی کار نافرمانی کر کے کوُئی بندہ ڈھے نہ پووے۔

04/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12 ۱۲۔ کیونکہ خدا دا کلام زندہ تے اَثر رکھن آلا اَتے ہر ہِک ڈوُ دھار آلی تلوار توں زیادہ تیز ہِے اَتے جان تے روُح تے بند بند  تے گوُدے کوُ الگ کر کے لنگھ ویندے اَتے دِل دے خیال تے ارادیاں کوُجانچدا ہِے۔ \v 13 ۱۳۔ اَتے اوُں توں مخلوقات دی کوُئی وی شئے لُکی ہوئی نئیں بلکہ جیندے نال ساکوُ کم ہِے اوُندی نظراں اِچ ساریاں شئیاں کھُلیاں تے پردے توں بغیر ہِن۔

04/14.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 14 ۱۴۔ پس جڈاں ساڈا ایہو جیہا وڈا سردار کاہن ہِے جیہڑا آسماناں توں لنگھ گئے یعنی خدا دا پُتر یسوع تاں آؤ اساں اپنے اقرار تے قائم راہوں ۔ \v 15 ۱۵۔ کیونکہ ساڈا ایہو جیہا سردار کاہن نئیں جیہڑا ساڈی کمزوریاں اِچ ساڈا ہمدرد نہ ہو سگے بلکہ اوہ ساریاں گالہیں وَچ ساڈی کار آزمایا گئے تاں وی اوہ بےگناہ ریہا۔ \v 16 ۱۶۔ پس آؤ اساں وڈی دلیری نال فجل دے تخت دے کول جُلوُں تاں جو ساڈے تئ رَحم تھیوےاَتے اوہ فضل حاصل کروں جیہڑا ضرورت دے ویلے ساڈی مدد کرے۔

05/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔ کیونکہ ہر سردار کاہن بندیاں وِچوں منتخب تھی کے بندیاں ہی کیتے اُنہاں گالہیں دے واسطے مقرر کیتا ویندے جنہاں دا تعلق خدا دے نال ہِے تاں جو نذراں تے گناہواں دی قربانی ڈیوے۔ \v 2 ۲۔ اَتے اوہ نادان بندیاں تے گمراہ تھئے ہویاں نال نرمی دے نال پیش آون دے قاب ہوندِن اِیں کیتے کہ اوہ آپ وی کمزوری اِب پیا راہندے۔ \v 3 ۳۔ اَتے ایندے پاروُں اوُندے تے فرض ہِے کہ گناہواں دی قربانی جیویں اُمّت دی طرفوں ڈیوے اوُں وے ای اپنی طرفوں وی چڑھاوے

05/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 ۴۔ اَتے کوُئی بندہ اپنے آپ ایہہ عزت اختیار نئیں کریندہ جڈاں تائیں ہارون دی کار خدا دی طرفوں سڈیا نہ ونجے۔ \v 5 ۵۔ ایویں ای مسیح نے وی سردار کاہن ہوون دی بزرگی اپنے تئیں نئیں ڈِتی بلکہ اوُں نے ہی ڈِتی ہِے جئیں نے اوُں کوُ آکھیا ہا کہ تُوں میڈا پُتر ہئیں۔ اَج تُوں میڈے توں پیدا تھئیں۔

05/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 ۶۔ چنانچہ اوہ ڈوجھی جاہ تے وی آدھے کہ تُوں ملکِ صِدق تے طور تے ہمیشہ تائیں کاہن ہئیں۔

05/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 ۷۔ اوُں نے اپنی انسانیت دے ڈیہاں اِچ زور زور نال تے اوُچی آواز نال تے ہنجو وہا وہا کے اوُندے کولوں ای دعاواں تے منتیاں کیتیان جیہڑا اوُں کوُ موت توں بچا سگدا ہا اَتے خدا ترسی دے پاروُں اوُندی سُنی گئی۔ \v 8 ۸۔ حالانکہ اوہ خدا دا پُتر ہا وَل وی اوُں نے ڈُکھ چا چا کے فرمانبرداری سِکھی۔

05/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 ۹۔ اَتے کامل بن کے اپنے سارے فرمانبرداراں کیتے ہمیشہ دی نجات دا باعث تھیئے۔ \v 10 ۱۰۔ اَتے اوُں کوُ خدا دی طرفوں ملکِ صِدق دے طور تے سردار کاہن دا خطاب مِلے۔ \v 11 ۱۱۔ اِیندے بارے وِچ ساکوُ بہوۃں ساریاں گالہیں آکھنیاں ہِنجنہاں دا سمجھاونا مشکل ہِے اِیں کیتے کہ تُساں اُچا سُنن لگ پئے ہیوے۔

05/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12 ۱۲۔ ویلے دے حساب نال تُہاکوُ تاں اُستاد ہوون چاہیدے پر ہُن اِیں گالھ دی ضرورت ہِے کہ کوُئی وی بندہ کلام دے شروع دے اصول ولا تہاکوُ سِکھائے اَتے سکت غذا دے بدلے تُہاکوُ کھیر پیون دی عادت پئے گئی ہِے۔ \v 13 ۱۳۔ کیونکہ پیندیاں ہوئے کوُ راستبازی دے کلام دا تجربہ نئیں ہوندا اِیں کیتے کہ اوہ بال ہِے۔ \v 14 ۱۴۔ اَتے سخت غذا وڈی عمر آلیاں کیتے ہوندی ہِے جنہاں دے حواس کم کرینِدِن نیک وبد اِچ تمیز کرن کیتے تیز تھی گئیِن۔

06/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔ پس ہُن آو مسیح دی تعلیم دیاں پہلیاں گالہیں کوُ چھوڑ کے کمال دے پاسے قدم ودھاؤں اَتے مُردہ کماں توں توبہ کرن اَتے خدا تے ایمان گھن آون دی۔ \v 2 ۲۔ تے بپتسمیاں تے ہتھ رکھن تے مُردیاں وِچوں زندہ تھیون تے ابدی عدالت دی تعلیم دی بنیاد وَلا نہ بناؤں۔ \v 3 ۳۔ اَتے اگر خدا چاہوے تاں اساں ایہو کریسوں۔

06/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 ۴۔ کیونکہ جنہاں بندیاں دے دِل ہِک واری روشن تھی گئے اَتے اوہ آسمانی بخشش دا مزہ چکھ چُکے ہِن اَتے روُح القّدس اِچ شامل تھی گئے ہِن۔ \v 5 ۵۔ اَتے خدا دے اعلیٰ کلام تے آون آلے جہان دی قوتاں دا سواد گھن چُکے ہِن۔ \v 6 ۶۔ اگر اوہ ایمان توں پھر ونجن تاں اُنہاں کوُ توبہ کیتے وَلا نواں بناونا ممکن ہی نئیں اِیں کیتے کہ اوہ خدا دے پُتر کوُ اپنی طرفوں وَلا ڈوجھی واری صلیب ڈے کے کھُلم کھُلا ذلیل کریندِن۔

06/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 ۷۔ کیونکہ جیہڑی زمین اوُں بارش دا پانی پی گھن دی ہِے جو اوُندے تے بار بار آندی ہِے اَتے اوُں کیتے بہوُں فائدہ مند سبزی پیدا کریندی ہِےجیندی طرفوں کاشت وی تھیندی ہِے اوُں کوُ خدا دی طرفوں بہوُں برکت ملدی ہِے۔ \v 8 ۸۔ اَتے اگر جھاڑیاں تے اُٹھ کٹارے اُگ آندِن تاں مقبول نئیں کیتی ویندی اَتے وَل ایہہ ہِے کہ اوُندا انجام ساڑیا ونجے۔

06/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 ۹۔ پر اَے عزیزو! اگرچہ اساں ایہہ گالہیں آدھے ہئیں تاں وی تُہاڈے بارے اِنہاں کولوں بہوں بہتر تے نجات آلیاں گالہیں دا یقین کریندے ہئیں۔ \v 10 ۱۰۔ اِیں کیتے کہ خدا بے انصاف نئیں جیہڑا تُہاڈے کم تے اوُں محبت کوُ بھُل ونجےجو تُساں اوُندے ناں دے کیتے اِیں طرح ظاہر کیتی کہ مُقدس بندیاں دی خدمت کیتی تے کریندے وی پئے ہیوے۔

06/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 ۱۱۔ اَتے اساں اِیں گالھ دے آرزو مند ہئیں کپ تُہاڈے وِچوں ہر بندی پوری اُمید دے کیتے آخر تائیں ایویں ای کوشش ظاہر کریندا راہے \v 12 ۱۲۔ تاں جو تُساں سُست نہ تھی ونجوبلکہ اوُندی کار بنو جیہڑے ایمان تے تحمل دے پاروُں وعدیاں دے وارث تھیندے ہِن۔

06/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 ۱۳۔ چنانچہ جیہڑے ویلے ابرہام نال خدا نے وعدہ کریندے ویلے قسم کھاون کیتے کئیں کوُ وی اپنے کولوُں وڈا نہ ڈِٹھا تاں اپنی ہی قسم کھا کے۔ \v 14 ۱۴۔ آکھے کہ یقیناً میں تیکوُ برکتاں تے برکتاں ڈیساں اَتے تیڈی اولاد کوُ بہوُں ودھاساں۔ \v 15 ۱۵۔ اَتے اِیں طرح صبر کر کے اوُں نت وعدہ کیتیاں ہویاں شئیاں کوُ حاصل کیتے۔

06/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 ۱۶۔ بندے تاں اپنے کولوُں وڈے دی قسم کھاندِن اَتے اُنہاں دے ہر مقدمے دا آخری ثبوت قسم نال تھیندے۔ \v 17 ۱۷۔ اِیں کیتے جڈاں خدا نے چاہیا کہ بئے وی صاف طور تے وعدیاں دے وارثاں تے صاف طور تے ظاہر کرے کہ میڈا ارادہ بدل نئیں سگدا تاں قسم کوُ وِچ  گھن آیا۔ \v 18 ۱۸۔ تاں جو ڈوُ تبدیل نہ تھیون آلیاں شئیاں دے پاروُں جنہاں دے بارے اِچ خدا دا جھوٹ بولنا ناممکن ہِے ساڈی مظبوط بےفکری تھی ونجے جو پناہ گھنن کوُ اِیں کیتے دوڑے ہِن اوُں اُمید کوُ جیہری سامنے رکھی ہوئی ہِے قبضہ کر گھنن۔

06/19.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 19 ۱۹۔ اوہ ساڈی جان دا ایہو جیہا لنگر ہِے جیہڑا برقرار تے قائم راہندے اَتے دے اندر تک وی پہنچ ویندے۔ \v 20 ۲۰۔ جتھاں یسوع ہمیشہ کیتے ملکِ صِدق دے طور تے سردار کاہن بن کے ساڈی خاطر اَگے اَگے چل کے داخل تھئے۔

07/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔ اَتے ایہہ ملکِ صِدق سالم دا بادشاہ۔ خدا تعالیٰ دا کاہن ہمیشہ کاہن راہندے۔ جیہڑے ویلے ابرہام باشاہواں کوُ قتل کر کے واپس آندا پیا ہا تاں ملکِ صِدق سالم دے بادشاہ نے اوُں دا استقبال کیتے اَتے اوُندے کیتے برکت منگی۔ \v 2 ۲۔ اِیں کوُ ہی ابرہام نے ساریاں شئیاں دی دہ یکی ڈِتی۔ ایہہ پہلے تاں اپنے ناں دے معنی دے مطابق راستبازی دا بادشاہ ہِے اَتے وَل سالم یعنی صُلح دا بادشاہ۔ \v 3 ۳۔ اِیندا نہ پیئو ہِے تے نہ ای ماں ہِے ایہہ بے نسب نامہ ہِے۔ نہ ایندی عمر دا  شروع ہِے نہ ای زندگی دا آخر بلکہ خدا دے پُتر دی صورت تے ٹھہرے۔

07/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 ۴۔ پس غور کرو کہ ایہہ کیہو جیہا بزرگ ہا جینکوُ قوم دے بزرگ ابرہام نے لُٹ دے مال اِچوں اعلیٰ توں اعلیٰ مال دی دہ یکی ڈِتی۔ \v 5 ۵۔ ہُن لاوی دی اولاد وِچوں جیہڑے کہانت دا عہدہ پاندِن اُنہاں کوُ حکم  ہِے کہ اُمّت یعنی اپنے بھراواں کولوں اگرچہ اوہ ابرہام اَچوں ہی پیدا تھئے ہوون شریعت دے مطابق دہ یکی گھنن۔ \v 6 ۶۔ پر جیندا نسب اُنہاں کویوں الگ ہِے اوُں نے ابرہام کولوں دہ یکی گِدی اَتے جیندے نال وعدے کیتے گئے ہَن اوُندے کیتے برکت منگی۔

07/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 ۷۔ اَتے ایندے وِچ کوُئی شک نئیں جو نِکے کوُ وڈے کولوں  برکت مِلدی ہِے۔ \v 8 ۸۔ اَتے اِتھاں تاں مرن آلے بندے دہ یکی گھندِن پر اُتھاں اوہو گھن دا ہِے جئیں حق اِچ گواہی ڈِتی ویندی ہِے کہ اوہ زندہ ہِے۔ \v 9 ۹۔ پس اساں آکھ سگدے ہئیں کہ لاوی نے وی جو دہ یکی گھن دا ہِے ابرہام دے پاروُں دہ یکی ڈِتی۔ \v 10 ۱۰۔ اِیں کیتے کہ جیہڑے ویلے مَلکِ صِدق نے ابرہام دا استقبال کیتا ہا اوہ اوُں ویلے تائیں اپنے پیئو دے اندر ہا۔

07/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 ۱۱۔ پس اگر بنی لاوی دی کہانت نال کاملیت حاصل تھیندی ہِے ( کیونکہ اوُندے حکم کوُ منیندیاں ہویاں اُمّت کوُ شریعت ملی ہا ) تاں وَل کیا ضرورت ہائی کہ ڈوجھا کاہن مَلکِ صِدق دے طور تے پیدا تھیوے اَتے ہارون دے طریقے دا نہ گنیا ونجے؟۔ \v 12 ۱۲۔ اَتے جڈاں کہانت بدل گئی تاں شریعت دا وی بدلنا ضرور ہِے۔

07/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 ۱۳۔ کیونکہ جیندے بارے وِچ ایہہ گالہیں آکھیاں ویندِن اوہ ڈوجھے قبیلے اِچ شامل ہِے جیندے وِچوں کئیں نے وی قربان گاہ دی خدمت نئیں کیتی۔ \v 14 ۱۴۔ چنانچہ ظاہر ہِے کہ ساڈا  خداوند یہوداہ وِچوں پیدا تھئے اَتے اِیں فرقے دے حق اِچ موسیٰ نے کہانت دا کجھ وی ذکر نئیں کیتا۔

07/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 ۱۵۔ اَتے جیہڑے ویلے مَلکِ صِدق دی کار ہِک ایہو جیا کاہن پیدا تھیون آلا ہا۔ \v 16 ۱۶۔ جو جسمانی احکام دی شریعت دے موافق نئیں بلکہ غیر فانی زندگی دی طاقت دے مطابق مقرر ہوئے تاں ساڈا دعویٰ بیئا وی صاف طور تے ظاہر تھی گئے۔ \v 17 ۱۷۔ کیوں جو اوُندے حق اِچ ایہہ گواہی ڈِتی ویندی ہِے کہ تُوں مَلکِ صِدے صدق دے طور تے ہمیشہ تائیں کاہن ہِے۔

07/18.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 18 ۱۸۔ غرض پہلا حکم کمزور تے بےفائدہ ہوون دے پاروُں منسوخ تھی گئے۔ \v 19 ۱۹۔ (کیونکہ شریعت نے کئیں وی شئے کوُ کامل نئیں کیتا)ن اَتے اوُں دی جاہ تے ہِک چنگی اُمید رکھی گئی جیندے وسیلے نال اساں خدا دے نیڑے ونج سگدے ہئیں۔

07/20.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 20 ۲۰۔ اَتے مسیح دا چُناؤ بغیر قسم دے نہ تھیا۔ \v 21 ۲۱۔ (کیونکہ اوہ تاں بغیر قسم دے کاہن چُنے گئے ہَن پر ایہہ قسم دے نال اوُں دی طرفوُں تھیا جئیں نے اوُں دے بارے آکھے کہ خداوند نے قسم کھادی ہِے اَتے اوہ اوُں توں پھرسی نہ کہ تُوں ہمیشہ تائیں کاہن ہِئیں)۔

07/22.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 22 ۲۲۔ اِیں کیتے یسوع ہِک بہوُں چنگے عہد دا ضامن ٹھہرے۔ \v 23 ۲۳۔ اَتے چونکہ موت دے پاروُں قائم نہ رِہ سگدے ہِن اِیں کیتے اوہ تاں بہوُں سارے کاہن مقرر تھئے۔ \v 24 ۲۴۔ پع چونکہ ایہہ ہمیشہ تائیں قائم راہون آلا ہِے اِیں کیتے اِیندی کہانت ہمیشہ راہون آلی ہِے۔

07/25.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 25 ۲۵۔ اِیں کیتے جیہڑے اوُندے پاروُں خدا دے کول آندِن اوہ اُنہاں کوُ پوُری پوُری نجات ڈے سگدِےکیوں جو اوہ اُنہاں دی شفاعت کیتے ہمیشہ زندہ ہِے۔ \v 26 ۲۶۔ چنانچہ ایہو جیہا ہی سردار کاہن ساڈے لائق وی ہا جیہڑا پاک تے بے ریا اَتے بےداغ ہووے وَل گناہگاراں توں الگ تے آسماناں توں اُچا کیتا گیا ہووے۔

07/27.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 27 ۲۷۔ ا۔تے اُنہاں سردار کاہناں دی کار اِیں دا محتاج نہ تھیوے کہ ہر روز پہلے اپنے گناہاں دے کیتے تے وَل اُمت دے گناہاں دے کیتے قربانیاں چڑھاوے کیوں جو اِیں کوُ اوہ ہِک ای وار کیتے چا جئیں ویلے اپنے آپ کوُ قربان کیتے۔ \v 28 ۲۸۔ اِیں کیتے کہ شریعت تاں کمزور بندیاں کوُ سردار کاہن مقررکریندی ہِے پر اوُں قَسم دا  کلام جو شریعت دے بعد کھادی گئی ہااوُں پُتر کوُ مقرر کریندا ہِے جو ہمیشہ کیتے کامل کیتا گیا ہِے۔

08/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔ ہُن جیہڑیاں گالہیں اساں کریندے پئے ہئیں اُنہاں وِچوں ساریاں توں وڈی ایہو ہِے بئی ساڈا ایہو جیہا سردار کاہن ہِے جیہڑا آسماناں تے خدا دے سجے ہتھ اوُندے تخت تے ونج بیٹھے۔ \v 2 ۲۔ اَتے مَقدِس تے اوُں حقیقی خیمے دا خادم ہِے جینکوُ خداوند نے کھڑا کیتا ہِے نہ کہ انسان نے۔

08/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 ۳۔ اَتے چونکہ ہر سردار کاہن نذراں تے قربانیاں چڑھاون دے کیتے مقرر تھیندا ہِے اِیں کیتے ضروری ہِے کہ اوُندے کول وی چڑھاون کیتے کجھ ہووے۔ \v 4 ۴۔ اَتے اگر اوہ زمین تے ہووے ہا تاں ہر گز کاہن نہ ہووے ہااِیں کیتے جو شریعت دے موافق نذر چڑھاون آلے موجود ہِن۔ \v 5 ۵۔ اوہ تاں آسمانی چیزاں دی نقل تے پرچھائیں دی خدمت کریندِن چنانچہ جیہڑے ویلے موسیٰ خیمہ بناون کوُ ہا تاں اوُں کوُ ایہہ ہدایت کیتی گئی کہ ڈیکھ! جیہڑا نمونہ پہاڑ تے تیکوُ ڈِکھایا گیا ہا اوُندے ای مطابق ساریاں شئیاں بناویں۔

08/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 ۶۔ پر اوُں نے ایہو جیہی چنگی خدمت حاصل کیتی جیویں اوُں چنگے عہد دا درمیانی ٹھہرے جو چنگے وعدیاں دی بنیاد تے قائم کیتا گیا ہا۔ \v 7 ۷۔ کیوں جو اگر پہلا عہد ایں وے ہووے ہا کہ جیندے وِچ  کوُئی نقص نہ ہووے تا ں ڈوجھے کیتے موقع نہ گولن ہا۔

08/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 ۸۔ پس اوہ اُنہاں دے نقص ڈسا کے آدھے خداوند فرماندے ڈیکھ! اوہ ڈِیں آندِن کہ میں اسرائیل دے گھرانے وِچوں تے یہوداہ دے گھرانے وِچوں ہِک نواں عہد بندھیساں۔ \v 9 ۹۔ ایہہ اوُں عہد دی کار نہ ہوسی جیہڑا میں اُنہان دے پیئو ڈاڈے نال اوُں ڈِیں بدھیا ہا جڈاں مصر دے مُلک اِچوں کڈھن کیتے اُنہاں دا ہتھ پکڑیا ہا۔ اِیں کیتے کہ اوہ میڈے عہد تے قائم نہ راہے اَتے خداوند فرماندے کہ میں اُنہاں دے پاسے کجھ وی توجہ نہ کیتی۔

08/10.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 10 ۱۰۔ وَل خداوند فرماندے کہ اُنہاں ڈیہاں اِچ جیہڑا عہد اسرائیل دے گھرانے نال بدھیساں اوہ ایہہ ہِے کہ میں اپنے قانون اُنہاں دے ذہن اِچ سٹیساں اَتے اُنہاں دے دِلاں اُتے لکھساں اَتے وَل میں اُنہاں دا خدا ہوساں اَتے اوہ میڈی اُمت ہوسن۔

08/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 ۱۱۔ اَتے ہر بندہ اپنے مُلک دے راہون آلے اپنے بِھرا کوُ ایہہ تعلیم نہ ڈیسی کہ تُو خداوند کو سُنجان کیوں جو نِکے توں وڈے تائیں سارے میکوُ سُنجان گھنسن \v 12 ۱۲۔ اِیں کیتے کہ میں اُنہاں دیاں نارستیاں تے رَحم کریساں اَتے اُنہاں دے گناہاں کوُ وَل کڈائیں یاد نہ کریساں۔

08/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 ۱۳۔ جڈاں اوُں نے نواں عہد آکھے تاں پہلے کوُ پُرانا ٹھہرائے اَتے جیہڑی شئے پُرانی تے بہوں عرصے دی تھی ویندی ہِے اوہ مِت ونجن دے نیڑے ہوندی ہِے۔

09/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔  مقصد ایہہ ہے بئی پہلے عہد اِچ وی عبادت دے احکام ہَن اَتے ایویں ای مَقدِس جیہڑا دُنیاوی ہا۔ \v 2 ۲۔ یعنی ہک خیمہ بنایا گیا ہا۔ اگلے حصے اِچ چراغدان تے میز تے نذر دیاں روٹیاں ہَن اَتے اوُں کوُ پاک مکان آدھِن۔

09/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 ۳۔ اَتے ڈوجھے پردے دے پچھوں اوہ خیمہ ہا جینکوُ پاکترین آدھِن۔ \v 4 ۴۔ اوُندے وِچ سونے دا عُود سوز اَتے چاریاں پاسے سونے نال منڈھیا ہویا عہد دا صندوق ہا۔ اِیندے وِچ  مَنّ نال بھریا ہویا ہک سونے دا مرتبان اَتے پھُلاں نال بھریا ہویا ہارون دی سوٹی تے عہد دیاں تختیاں ہَن۔ \v 5 ۵۔ اَتے اوُندے اُتے جلال دے فرشتے ہَن جیہڑے کفارہ گاہ  تے چھاں کریندے ہَن۔ اِنہاں گالہیں کوُ تفصیل نال بیان کرن دا ایہہ ویلہ نئیں۔

09/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 ۶۔ جیہڑے ویلے ایہہ ساریاں شئیاں ایویں بن گئیاں تاں پہلے خیمے وِچ تاں کاہن ہر ویلے داخل تھیندے ہَن تے عبادت دا کم پورا کریندے ہَن۔ \v 7 ۷۔ پر ڈوجھے وِچ صرف سردار کاہن ہی سال وِچ ہِک واری ویندا ہااَتے وَل خون دے بغیر نہ ونج سگدا ہا جینکوُ اپنے کیتے تے اُمت دی بھُل چُک کیتے چڑھاندا ہا۔

09/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 ۸۔ اِیندے توں روُح القدس  دا ایہہ اشارہ مِلدےکہ جیہڑے ویلے تائیں پہلا خیمہ کھڑا ہِے پاک مکان دی راہ ظاہر نئیں تھئی۔ \v 9 ۹۔ اوہ خیمہ اِیں زمانے کیتے ہِک مثال ہِے اَتے اِیں دے مطابق ایہو جیہاں نذراں تے قربانیاں چڑھائیاں ہَن جیہڑیاں عبادت کرن آلے کوُ دِل دے اعتبار نال کامل نئیں کر سگدیاں۔ \v 10 ۱۰۔ اِیں کیتے کہ اوہ صرف کھاون پیون تے اَنج اَنج دھاون دے کیتے جسمانی احکام ہِن جو اصلاح دے ویلے تائیں مقرر کیتے گئے ہَن۔

09/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 ۱۱۔ پر جیہڑے ویلے مسیح آون آلی چنگی شئیاں دا سردار کاہن تھی کے آیا تاں اوُں بزرگ تر تے کامل تر خیمہ دی راہ توں جیہڑا ہتھ دا بنیا ہویا ہایعنی اِیں دُنیا دا نئیں۔ \v 12 ۱۲۔ اَتے وچھیاں تے بکریاں دا خون گھن کے نئیں بلکہ اپنا ہی خون گھن کے ہکو وار پاک مکان اِچ لگا گیا تے ہمیشہ کیتے آزاد کرا ڈِتے۔

09/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 ۱۳۔ کیونکہ جیہڑے ویلے بکریاں تے ڈاندھاں دے خون تے گاں دی سواہ پلید لوگاں تے چھڑجے ونجن نال ظاہری پاکیزگی حاصل تھیندی ہِے۔ \v 14 ۱۴۔ تاں مسیح دا خون جئیں نے اپنے آپ کوُ ازلی روُح دے وسیلے نال خدا دے سامنے بےعیب قربان کر ڈِتے اوہ تُہاڈے دِلاں کوُ مُردہ کماں توں پاک کیوں نہ کریسی تاں جو زندہ خدا دی عبادت کروُں۔ \v 15 ۱۵۔اَتے اِیں دے پاروُں اوہ نویں عہد دا درمیانی ہِے تاں جو اوُندی موت دے وسیلے نال جیہڑی پہلے عہد دے ویلے دے قصوراں دی معافی کیتے تھئی ہِے سَڈے ہوئے لوگ ابدی میراث کوُ حاصل کریسن کیونکہ اُنہاں نال وعدہ کیتا گیا ہا۔

09/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 ۱۶۔ کیونکہ جتھاں وصیّت ہِے اُتھاں وصیّت کرن آلے دی موت وی ثابت تھیونا ضروری ہِے۔ \v 17 ۱۷۔ اِیں کیتے کہ وصیّت موت دے بعد ہی جاری کیتی ویندی ہِے اَتے جڈاں تائیں وصیّت کرن آلا زندہ راہندا ہِے اوُں دا اجر نئیں مِلدا؟

09/18.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 18 ۱۸۔ اِیں کیتے پہلا عہد وی خون دے بغیر نئیں بدھیا گیا۔ \v 19 ۱۹۔ چنانچہ موسیٰ جیہڑے ویلے ساری اُمّت کوُ شریعت دا ہر ہِک حکم سُنا چُکے تاں وچھیاں تے بکریاں دا خون گھن کے پانی تے لال اون تے زوفے دے نال اوُں کتاب اَتے ساری اُمّت تے چھڑک ڈِتے۔ \v 20 ۲۰۔ اَتے آکھے کہ ایہہ اوُں عہد عہد دا خون ہِے جیندا حکم خدا نے تُہاڈے کیتے ڈِتا ہِے۔

09/21.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 21 ۲۱۔ اَتے ایویں ای اوُں نے خیمہ تے عبادت دیاں ساریاں شئیاں تے کون چھڑکیا ہِے۔ \v 22 ۲۲۔ اَتے تقریباً ساریاں شئیاں خون دے نال پاک کیتیاں ویندِن اَتے خون بہاون دے بغیر کوُئی معافی نئیں مِلدی۔

09/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23 ۲۳۔ پس ضرور ہا کہ آسمانی شئیاں دیاں نقلاں تاں اِیں دے پاروُں پاک کیتیاں ونجن پر کود آسمانی شئیاں اِیندے کولوں چنگی قربانیاں دے پاروں۔ \v 24 ۲۴۔ کیوں جو مسیح اوُں ہتھ دے بنائے ہوئے پاک مکان اِچ داخل نئیں تھیا بلکہ آسمان اِچ ہی داخل تھیا تاں جو خدا دے سامنے ہُن ساڈی خاطر حاضر تھیوے۔

09/25.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 25 ۲۵۔ ایہہ نئیں کہ اوہ اپنے آپ کوُ بار بار قربان کرے جیویں سردار کاہن پاک مکان اِچ ہر سال ڈوجھے دا خون گھن کے ویندا ہا۔ \v 26 ۲۶۔ ایویں تاں شروع کولوں گھن کے اوُں کوُ بار بار ڈُکھ برداشت کرنا ضروری تھیوے ہا پر ہُن زمانے دے آخیر اِچ ہِک واری ظاہر تھیا تاں جو اپنے آپ کوُ قربان کرن دے نال گناہ کوُ مِٹا چھوڑے۔

09/27.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 27 ۲۷۔ اَتے جیویں بندیاں کیتے ہِک واری مرنا تے اوُندے بعد عدالت داہوونا مقرر ہِے۔ \v 28 ۲۸۔ ایویں ای مسیح وی ہِکو واری بہوُں سارے لوگاں دے گناہ چا کے قربان تھیا جو ڈوجھی واری گناہ دے بغیر نجات کیتے اُنہاں کوُ ڈِکھائی ڈِیسی کو اوُندی راہ ڈیدھے ہِن۔

10/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔ کیونکہ شریعت جیندے وِچ آون آلے ویلے دیاں چنگیاں شئیاں دا عکس ہِے اَتے اُنہاں شئیاں دی اصلی صورت نئیں اُنہاں ہِکو جیہاں قربانیاں جیہڑیاں ہر سال روزانہ چڑھائیاں ویندیاں ۃَن نیڑے آون آلیاں کوُ ہر گز کام نئیں کر سگدیاں۔ \v 2 ۲۔ ورنہ اُنہاں دا چڑھاونا ختم نہ تھیوے ہا؟ کیونکہ جڈاں کرن آلے ہِک واری پاک تھی ویندے تاں وَل اُنہاں دا دِل اُنہاں کوُ گناہگار نہ ٹھہراوے ہا۔ \v 3 ۳۔ بلکہ اوہ قربانیاں سال بہ سال گناہواں کوُ یاد ڈیواندیاں ہِن۔ \v 4 ۴۔ کیوں جو ایہہ تھی ہی نئیں سگدے کہ ڈانداں تے بکریاں دا خون گناہواں کوُ دوُر کرے

10/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 ۵۔ اِیں کیتے اوہ دُنیا وِچ آندے ویلے آدھے کہ تُوں قربانی تے نذر کوُ پسند نئیں کیتا۔ بلکہ میڈے کیتے ہِک بدن تیار کیتے ۔ \v 6 ۶۔ ساری سوختنے قربانیاں تے گناہ دی قربانیاں توں خوش نہ تھیا۔ اوُں ویلے میں آکھے کہ ڈیکھ! میں آیا ہاں۔ \v 7 ۷۔ اوُں ویلے میں آکھے کہ ڈیکھ! میں آیا ہاں۔ (کتاب دے ورقیاں اُتے میڈے بارے لکھا لاتھے)۔ تاں جو اَے خدا! تیڈی مرضی پوری کراں۔

10/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 ۸۔ اُتے اوہ فرماندے کہ نہ تاں تُوں قربانیاں تے نذراں تے پوری سوختنی قربانیاں تے گناہ دی قربانیاں کوُ پسند کیتے اَتے نہ اُنہاں تو خوش تھیا حالانکہ اوہ قربانیاں شریعت دے موافق چڑھائیاں ویندیا ہِن۔ \v 9 ۹۔ اَتے وَل اوہ آدھے کہ ڈیکھ میں آیا ہاں تاں جو تیڈی مرضی پوری کراں۔ پس اوہ پہلے کوُ ختم کر ڈیندے تاں جو ڈوجھے کوُ قائم کرے۔ \v 10 ۱۰۔ اوُندی مرضی دے پاروُں اساں یسوع مسیح دے جسم دے ہِک ای واری قربان تھیون دے وسیلے نال پاک کیتے گئے ہئیں۔

10/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 ۱۱۔ اَتے ہر ہِک کاہن کھڑا تھی کے ہر روز عبادت کریندا ہِے اَتے ہِک ای طرح دیاں قربانیاں بار بار چڑھاندا ہِے جیہڑیاں گناہواں کوُ ہر گز دوُر نئیں کر سگدیاں۔ \v 12 ۱۲۔ پر ایہہ بندہ ہمیشہ کیتے ہِک ای قربانی گناہوں کیتے چڑھا کے خدا دے سجے ہتھ ونج بیٹھے۔ \v 13 ۱۳۔ ا۔تے اوُں ویلے دے اساں انتطار وِچ ہئیں جو اوُندے دشمن اوُں دے پیراں دے تھلے دی چوکی بن ونجن۔ \v 14 ۱۴۔ کیوں جو اوُں نے ہِک ای قربانی چڑھاون نال اُنہاں کوُ ہمیشہ کیتے کامل کر ڈِتے جیہڑے پاک کیتے ویندِن۔

10/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 ۱۵۔ اَتے روح القدس وی ساکوُ ایہو ڈسیندے کیوں ایہو آکھن دے بعد۔ \v 16 ۱۶۔ خداوند فرماندے جیہڑا عہد میں اُنہاں ڈیہاں دے بعد اُنہاں دے نال بدھیساں اوہ ایہہ ہِے کہ میں اپنے قانون اُنہاں دے دِلاں اُتے لکھساں اَتے اُنہاں دے ذہن اِچ وی سٹیساں۔

10/17.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 17 ۱۷۔ وَل اوہ ایہہ آدھے کہ اُنہاں دے گناہاں تے بےدینیاں کوُ وَل کڈائیں یاد نہ کریساں۔ \v 18 ۱۸۔ اَتے جڈا اُنہاں دی معافی تھی گئی ہِے تاں وَل گناہ دی کوُئی قربانی نئیں رہی۔

10/19.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 19 ۱۹۔ پس اَے بِھراؤ! چونکہ ساکوُ یسوع دے خون دے پاروُں اوُں نویں تے زندہ راہ دے نال پاک مکان اِچ داخل تھیون دی دلیری ہِے۔ \v 20 ۲۰۔ جو اوُں  نے پردہ یعنی اپنے جسم اِچ تھی کے ساڈے کیتے مخصوص کر ڈِتی ہِے۔ \v 21 ۲۱۔ اَتے چونکہ ساڈا ایہو جیہا وڈا کاہن ہِے جیہڑا خدا دے گھر دا مختار ہِے۔ \v 22 ۲۲۔ تاں آؤ اساں سچے دِل تے پورے ایمان دے نال دِل دے الزام کوُ دوُر کرن کیتے دِلاں تے چِھٹے سَٹ کے اَتے بدن کوُ صاف پانی نال دھوا کے خدا دے کو جُلوُں۔

10/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23 ۲۳۔ اَتے اپنی اُمید دے اقرار کوُ مضبوطی نال پکڑے راہوں کیوں جو جئیں نے وعدہ کیتے اوہ سچا ہِے۔ \v 24 ۲۴۔ اَتے محبت تے نیک کماں دا شوق ڈیواون کیتے ہِک ڈوجھے دا لحاظ رکھوں۔ \v 25 ۲۵۔ اَتے ہ،ک ڈوجھے دے نال جمع تھیوں توں باز نہ آؤں جیوں بہوُں سارے لوگاں دا دستور ہِے بلکہ ہِک ڈوجھے کوُ تصیحت کروں اَتے جتھوں تائیں تھی سگدے اوُں ڈِیں کوُ نیڑے تھیندیاں ہویاں ڈیدھے ہوئے اوُندے کولوں وی زیادہ کروُں۔

10/26.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 26 ۲۶۔ کیوں جو حق کوُ سُنجانن دے بعد اگر اساں جان بُجھ کے گناہ کروں تاں گناہواں دی بئی کوُئی قربانی کئے نئیں۔ \v 27 ۲۷۔ ہاں عدالت دا ہِک بہوُں ڈراونا  انتظار تے غضب ناک بھا باقی ہِے جیہڑی مخالفاں کوُ کھا ویسی۔

10/28.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 28 ۲۸۔ جڈاں موسیٰ دی شریعت دا نہ منن آلا ڈوُ یا ترئیے بندیاں دی گواہی توں بغیر رَحم کیتے مارا ویندا ہِے۔ \v 29 ۲۹۔تاں خیال کرو کہ اوہ بندہ کیہو جئی وڈی سزا دے لائق ٹحہرسی جئیں نے خدا دے پُتر کو بےعزت کیتے اَتے عہد دے خون کوُ جیندے نال اوہ پاک تھیا ہا پلید سمجھے اَتے فضل دے روُح کوُ وی بےعزت کیتے۔

10/30.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 30 ۳۰۔ کیونکہ اوُں کوُ اساں جان دے ہئیں جئیں فرمائے کہ انتقام گھننا میڈا کم ہِے۔ بدلہ میں ہی ڈیساں اَتے وَل ایہہ کہ خداوند اپنی اُمّت دی عدالت کریسی۔ \v 31 ۳۱۔ زندا خدا دے ہتھاں اِچ پوونا بہوُں خطرناک ہِے۔

10/32.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 32 ۳۲۔ وَل اُنہاں پہلے ڈیہاں کوُ یاد کرو جو تُساں روشن تھیون دے بعد  ڈوکھاں کوُ بہوُں مصیبت برداشت کیتی ہِے۔ \v 33 ۳۳۔ کجھ تاں ایویں کہ لعن طعن تے مصیبتاں دے پاروُں تُہاڈا تماشا بنے اَتے کجھ ایویں کہ تُساں اُنہاں دے وِچ شامل تھئے جنہاں دے نال ایہہ بدسلوکی تھیندی ہائی۔ \v 34 ۳۴۔ چنانچہ تُساں قیدیاں دی ہمدردی وی کیتی اَتے اپنے مال دا لُٹ ونجنا وی خوشی نال منطور کیتے۔ ایہہ جان کہ تُہاڈے کول ہک بہوں بہتر تے ہمیشہ راہون آلی ملکیت ہِے۔

10/35.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 35 ۳۵۔ تُساں اپنی دلیری کوُ ہتھوں نہ چھوڑو۔ اِیں کیتے کہ اوُندا وڈا اجر ہِے۔ \v 36 ۳۶۔ کیونکہ تُہاکوُ صبر کرنا ضروری ہِے تاں جو  خدا دی مرضی پوری کر کے وعدہ کیتی ہوئیاں شئیاں کوُ حاصل کرو۔ \v 37 ۳۷۔ اَتے ہُن بہوُں تھوڑی جئی مُدتّ باقی ہِے کہ آون والا آسی ا۔تے دیر نہ کریسی۔

10/38.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 38 ۳۸۔ اَتے میڈا راستباز بندہ ایمان نال جیوندا راہسی اَتے اگر اوہ ہٹسی تاں میڈا دِل اوُندے توں خوش نہ تھیسی۔ \v 39 ۳۹۔ پر اساں ہٹن آلے نئیں کہ ہلاک تھیووں بلکہ ایمان رکھن آلے ہئیں کہ جان بچاؤں۔

11/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ۱۔ ہُن ایمان اُمید کیتیاں ہوئیاں شئیاں دا اعتماد تے اَن ڈِٹھی شئیاں دا ثبوت ہِے۔ \v 2 ۲۔ کیوں جو اوُندے بارے بزرگاں دے حق اِچ چنگی گواہی ڈِتی گئی ہِے۔ \v 3 ۳۔ ایمان ہی نال ساکوُ پتا لگدے کہ عالَم خدا دے آکھن نال بنے ہِن۔ ایہہ نئیں کہ جو کجھ نظریندے ظاہری شئیاں نال بنا ہووے۔

11/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 ۴۔ ایمان ہی نال ہابل نے قائن توں افضل قربانی خدا کیتے چڑھائی اَتے اوُندے پاروُں اوُندے راستباز تھیون دی گواہی ڈِتی کیونکہ خدا نے اوُندی نذراں دے بارے گواہی ڈِتی اَتے اگرچہ اوہ مَر گیا ہِے تاں وی اوُندے وسیلے نال ہُن تائیں کلام کریندا ہِے۔

11/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 ۵۔ ایمان ہی نال حنوک چاتا گیا ہاتاں جو موت کوُ نہ ڈیکھے اَتے چونکہ خدا نے اوُں کوُ چا گِدا ہا اِیں کیتے اوُں دا پتا نہ لگے کیوں جو چاتے ونجن توں پہلے اوُں دے حق اِچ ایہہ گواہی ڈِتی گئی ہا کہ ایہہ خدا کوُ پسند آئے۔ \v 6 ۶۔ اَتے ایمان دے بغیر اوُں کوُ پسند آونا ناممکن ہِے۔ اِیں کیتے خدا دے کول آون آلے کوُ ایمان گھن  آونا چاہیدا ہِے کہ اوہ موجود ہِے اَتے اپنے طالباں کوُ بدلہ ڈیندا ہِے۔

11/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 ۷۔ ایمان ہی دے پاروں نوح نے اُنہاں شئیاں دے بارے جو اوُں ویلے تائیں نظرنہ آندیاں ہَن ہدایت پا کے خدا دے خوف نال اپنے گھرانے دے بچاؤ کیتے کشتی بنائی جئیں توں اوُں نے دُنیا کوُ مجرم ٹھہرائے اَتے اوُں راستبازی دا وارث تھیا جیہڑا ایمان نال ہِے۔

11/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 ۸۔ ایمان ہی دے پاروُں ابرہام جیہڑے ویلے سَڈیا گیا تاں حکم من کے اوُں جاہ تے لگا گیا  جیں کوُ میراث اِچ گھنن آلا ہا اَتے اگرچہ اوہ جان دا نہ ہا کہ میں کتھاں ویندا پیا ہاںتاں وی اوہ ٹُر پیا۔ \v 9 ۹۔ ایمان ہی دے نال اوُں نے مُلکِ موعود اِچ اِیں طرح مسافر دے طور تے طرز زندگی اپنائی کہ جیویں گویا کوُئی غیر مُلک ہِےاَتے اضحاق تے یعقوب سمیت جو اوُندے  نال ہَن اوُں وعدہ دے وارث تھئے تے خیمیاں وِچ راہے۔ \v 10 ۱۰۔ کیونکہ اوہ اوُں مضبوط شاہر دا اُمیدوار ہا جیں کوُ بناون آلا خدا ہِے۔

11/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 ۱۱۔ ایمان ہی دے نال سارہ نے وی بہوُں عمر لنگھن دے بعد ڈِھڈ نال تھیون دی طاقت ملی اِیں کیتے کہ اوُں نے وعدہ کرن آلے کوُ سچا جانے۔ \v 12 ۱۲۔ پس ہک بندے توں جیویں مُردہ ہوئے آسمان دے تاریاں دے برابر بہوُں زیادہ اَتے سمندر دے کنارے دی ریت دے برابر بہوُں زیادہ اولاد پیدا تھئی۔

11/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 ۱۳۔ ایہہ ساری ایمان دی حالت اِچ مَرے اَتے وعدہ کیتیاں ہوئیاں شئیں نہ حاصل کیتیاں پر دوُر ہی توں اُنہہاں کوُ ڈیکھ کے خوش تھئے اَتے اقرار کیتا کہ اساں زمین تے پردیسی تے مسافر ہئیں۔ \v 14 ۱۴۔ جیہڑے ایہو جئیں گالہیں آدھِن اوہ ظاہر کریندِن کہ اساں اپنے مُلک کو گولیندے پئے ہئیں۔

11/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 ۱۵۔ اَتے جیہڑے مُلک وِچوں اوہ نکل کے آ ئے ہَن اگر اوُندا خیال کریندے تاں اُنہاں کول واپس ونجن دا موقع ہا۔ \v 16 ۱۶۔ پر حقیقت اِچ اوہ ہِک چنگے یعنی آسمانی مُلک دے آرزو مند ہَن۔ اِیں کیتے خدا اُنہاں کولوں یعنی اُنہاں دا خدا اکھواون توں شرمایا نئیں  چنانچہ اوُں اُنہاں کیتے ہِک شاہر تیار کیتے۔

11/17.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 17 ۱۷۔ ایمان ہی دے نال ابرہام نے آزمائش دے ویلے اضحاق نذر کیتے اَتے جئیں نے وعدیاں کوُ سچ من گِدا  ہا وَل اوہ اوُں کلہے کوُ نذر کرن لگے۔ / \v 18 ۱۸۔ جئیں دے بارئ وِچ ایہہ آکھا گیا ہا جو اضحاق ہی توں تیڈی نسل اکھواسی۔ \v 19 ۱۹۔ کیوں جو اوہ سمجھے کہ خدا مُردیاں وِچوں زندہ کرن دہ قدرت رکھیندے چنانچہ اُنہاں وِچوں ہی تمثیل دے طور تے اوہ اوُں کوُ وَل مِل گیا۔

11/20.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 20 ۲۰۔ ایمان ہی دے نال اضحاق نے ہوون آلی گالہئیں دے بارے یعقوب تے عیسو ڈوُہاں کوُ ڈُعا ڈِتی۔ \v 21 ۲۱۔ ایمان ہی دے نال یعقوب نے مَرن دے ویلے یوسف دے ڈوُہاں پُتراں وِچوں ہر ہِک کوُ دُعا ڈِتی اَتے اپنے اپنی لاٹھی دے سِرے تے سہارا گھن کے سجدہ کیتے۔ \v 22 ۲۲۔ ایمان ہی دے نال یوسف نے جیہڑے ویلے اوہ مرن آلا ہا بنی اسرائیل  دے نکلن دا ذِکر کیتے اَتے اپنی ہڈیاں دے بارے حُکم ڈِتے۔

11/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23 ۲۳۔ ایمان ہی دے نال موسیٰ دے ماں پیئو نے اوُں دے جمن دے بعد ترئے مہینے تائیں اوُں کوُ لُکا کے رکھیا کیونکہ اُنہاں نے ڈِٹھا کہ بال بہوُں پیارا ہِے اَتے وَل اوہ بادشاہ دے حکم توں نہ ڈرے۔ \v 24 ۲۴۔ ایمان ہی دے نال موسیٰ نے وڈے تھی کے فرعون دی دھی دا پُتر اکھواون توں انکار کیتے۔ \v 25 ۲۵۔ اِیں کیتے کہ اوُں نے گناہ دا تھوڑے دِنال دا مزہ چاون دے پاروُں خدا دی اُمت دے نال بدسلوکی چٓبرداشت کرن کوُ زیادہ پسند کیتے۔ \v 26 ۲۶۔ اَتے مسیح کیتے لعن طعن برداشت کرن کوُ مصر دے خزانیاں کولوں وڈی دولت سمجھیا کیونکہ اوُں دی نگاہ انعام پاون تے ہائی۔

11/27.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 27 ۲۷۔ ایمان ہی دے نال اوُں نے بادشاہ دے قہر دا خوف نہ کر کے مصر کوُ چھوڑ ڈِتے۔ اِیں کیتے کہ اوہ اَن ڈِٹھے کوُ ایویں ہِے کہ جیویں ڈیکھ کے ثابت قدم ریہا۔ \v 28 ۲۸۔ایمان ہی دے نال اوُں نے فَسح کرن تے خون چھڑکیا ونجن تے عمل کیتے تاں جو پہلوٹھیاں دا ہلاک کرن آلا بنی اسرائیل کوُ ہتھ نہ لائے۔

11/29.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 29 ۲۹۔ ایمان ہی دے نال اوہ بحرِ قلزم اِچوں ایویں لنگھ گئے جیویں سُکی زمین توں اَتے جیہڑے ویلے مصریاں  نے ایہہ ارادہ کیتے تا ڈُب گئے۔ \v 30 ۳۰۔ ایمان ہی دے نال یریحو دی شہر پناہ جڈاں سَت ڈِیں تائیں اوُں دے آسے پاسے چکر لا چکے تاں اوہ  ڈھے پئی۔ \v 31 ۳۱۔ ایمان ہی دے نال راحب فاحشہ نافرمان بندیاں دے نال ہلاک نہ تھئی کیونکہ اوُں نے جاسوساں کوُ حفاظت نال رکھیا ہا۔

11/32.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 32 ۳۲۔ وَل بئیا میں کیا آکھاں؟ اتنا ویلہ کتھاں ہِے کہ جدعون تے برق تے سمسون تے افتاہ تے داؤد تے سموئیل تے بئے نبیاں دا حال ڈساواں؟۔ \v 33 ۳۳۔ اُنہاں نے ایمان ہی دے پاروُں بادشاہاں کوُ مغلوب کیتے۔ راستبازی دے کم کیتے۔ وعدہ کیتی ہوئیاں شئیاں کوُ حاصل کیتے۔ شیراں دے مُنہ بند کیتے۔ \v 34 ۳۴۔ بھا کوُ بہوُں جلدی نال بُجھائے۔ تلوار دی دھار توں بچ نکلے۔ کمزوری اِچ زور اور تھئے۔لڑائی اِچ بہادر بنے۔ ڈوُجھیاں فوجاں کوُ مار بھگائے۔

11/35.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 35 ۳۵۔ عورتاں نے اپنے مُدیاں کوُ وَلا زندہ ڈَٹھے۔ بہوُں سارے مار کھاندے کھاندے مَر گئے پر رہائی منظور نہ کیتی تاں جو اُنہاں کوُ چنگی قیامت نصیب تھیوے۔ \v 36 ۳۶۔ بہوُں سارے بندیاں دا مذاق اُڑایا گئے تے کوڑے کھاون بلکہ زنجیراں اِچ بدھے ونجن تے قید اِچ پوون تے  آزمائے گئے ہِن۔ \v 37 ۳۷۔ سنگسار کیتے گئے۔ آرے نال چیرے گئے آزمایش اِچ پاتے گئے۔ تلوار نال مارے گئے۔بھیڈاں تے بکریاں دی کھل پاکے مُحتاجی اِچ ۔ مصیبت اِچ۔ بدسلوکی دی حالت اِچ جہ جہ تے پھر دے راہے۔ \v 38 ۳۸۔ دُنیا اُنہاں دے لائق نہ ہا۔ اوہ جنگلاں تے پہاڑاں تے غاراں تے زمین دے ٹویاں اِچ آوارہ پھردے راہے۔