rmn-x-yerliroman_ulb/61-1PE.usfm

153 lines
25 KiB
Plaintext
Raw Permalink Blame History

This file contains ambiguous Unicode characters

This file contains Unicode characters that might be confused with other characters. If you think that this is intentional, you can safely ignore this warning. Use the Escape button to reveal them.

\id 1PE
\ide UTF-8
\h 1 Петър
\toc1 1 Петър
\toc2 1 Петър
\toc3 1pe
\mt 1 Петър
\c 1
\cl Шеро 1
\p
\v 1 О Петър, апостоли Исус Христово, жи ко избириме пришелци, колато си пръсниме ко Понт, Галатия, Кападокия, Азия тай Витания,
\v 2 избириме ко предуздание е Девлеске Отца, чрез о освещение е Духоске, за те овен послушна тай те овен поръсиме е ратеса Исус Христово. Благодат тай мири те умножингиол туменге.
\p
\v 3 Благословиме те овел о Дел тай о Отец амаре Девлескоро о Исус Христос, Ковато според Пи бари милост възродингяс амен за живде надеждаке чрез о възкресение е Исус Христоске таро муле,
\v 4 наследствоске нетленно, неоскверняемо, тай ковато на повяхвинел, запазиме ко небеса за туменге,
\v 5 колато е Девлескере силаса синиен пазиме чрез и вяра е спасениеске, готово те открингиол ко последно времес.
\v 6 Анде коле блаженствосте лошанен, ако за хари време скърбинен акана (ако си потребно), андо разна изпитания,
\v 7 с цел изпитване тумари вяра, като си по-скъпоцено таро златос, ковато гининел, но пак изпитвингиол чрез и яг, те иклол за хвала тай слава, тай почест, като явинел пес о Исус Христос;
\v 8 Колес дехен, без те диклен Лес; анде Колесте, като верувинен, без акана те дикен Лес, лошанен неизкажиме тай преславноне лошаласа,
\v 9 като получинен о следствие тумаре вяракоро, о спасение тумаре душенгоро.
\p
\v 10 За далке спасениеске преродинде тай изследвинде е пророкиен, колато проролувиненас за и благодат, която ули назначиме за туменге;
\v 11 като издирвиненас кова или саво времес посочинелас о Христово Духос, Ковато сине анде ленде, като предизвестинелас о Христова страдания, тай палал ленде и слава.
\v 12 Тай открисало ленге, кай ма за песке, а за туменге служиненас он анде далкесте, ковато акана известисало туменге чрез колкенде, колато проповединенас туменге о благовестие чрез о Свято Духос, бичалдо таро небеса; анде колесте о ангеля манген те надникнинен.
\p
\v 13 Далкеске стегинен тумари годи*, овен въздържиме тай те овел тумен перди надежда за и благодат, която ка дел пес туменге, като ка явинел пес о Исус Христос.
\v 14 Сар послушна чада, ма съобразинен тумен е първоне страстиенца, колато сине тумен андо време като нажаненас;
\v 15 но сарто си свято Кавка, Ковато призовингяс тумен, чука овен свята тумеда андо саворе тумаре постъпкес;
\v 16 соскето си пишиме: Овен свята, понеже Ме синиом свято.”
\p
\v 17 Тай ако призовинен сар Отеци Калкес, Ковато без лицеприятие съдинел според о делос секаске, то прекарвинен анди дар тумаро времес тумаре престоибнаскоро,
\v 18 като жанен, кай ма тленноне букиенца синиен изкупиме тумаре предиме таро тумаре дада суетно животос, ма среброса или златоса,
\v 19 но е скъпоценоне ратеса е Христаскоро, сар Бакро би недостатъкиескоро тай пречисто,
\v 20 Ковато наистина уло предопределиме англал о създание е светоскоро, но явисало андо последно време туменге,
\v 21 о повярвала чрез Лесте андо Дел, Ковато възкресингяс Лес таро муле тай диняс Лес слава, чука кай и вяра тай и надежда тумари те овен андо Дел.
\p
\v 22 Понеже очистингиен тумаре души покорствоса карик и истина, която анел жи ко нелицемерно братолюбие, дехен тумен иек аверес горещо, таро сърцес,
\v 23 чука кай възродисален ма таро тленно семес, а таро нетленно, чрез о Божие слово, ковато живинел тай траинел (жи ко векос).
\v 24 Соскето, Всеко твар си сар чар, тай лакири савори слава сар цветос тари чар; и чар шукиол тай лакоро цветос окапинел,
\q
\v 25 но о словос е Девлескоро траинел жи ко векос;” тай давка си о словос, ковато си туменге благовестиме.
\c 2
\cl Шеро 2
\p
\v 1 Тай чука, като отчивен всеко злоба, всеко лукавщина, лицемерие, завист тай всеко одумване,
\v 2 пожелавинен, сар новородена младенци, о чисто духовно тут, за те барион чрез лесте карик о спасение,
\v 3 ако опитингиен, кай о Дел си благо.”
\p
\v 4 Паш Колесте като авен, сар паш живде баресте, таро мануша отчивдо, а англал о Дел избириме тай скъпоценно,
\v 5 тай туме, сар живде бара, съградинен тумен андо духовно кер, за те ачон свято свещенство, те принесинен духовна жертвес, благоприятна е Девлеске чрез о Исус Христос.
\v 6 Соскето си пишиме андо Писание: Аке, положинав андо Сион крайъгълно Бар, отбрано, скъпоценно; тай който верувинел анде Лесте, нанай те посраминел пес.”
\p
\v 7 За туменге именно, колато верувинен, си Лескири скъпоценност, а за калкенге, колато нана верувинен, О Бар, ковато отчивте о зидаря, Ов ачило шеро е ъгълескоро,”
\v 8 тай, Бар, анде Колесте те спънинен пес, тай Канара, анде Колате те съблазнинен пес;” соскето спънинен пес андо словос тай си непокорна, за колеске уле определиме.
\p
\v 9 Туме обаче синиен избириме роди, царско свещенство, светос, народос, люде, колато о Дел придобингяс, за те възвестинен о превъзходства Калкескере, Ковато призовингяс тумен тари тъмнина ан Пере чудесноне светлинате;
\v 10 туме, колато декана нана улен народос, а акана синиен Божие народос, нана придобингиенас милост, а акана придобингиен.
\p
\v 11 Любезна, молинав тумен, сар пришълци тай чужденци андо светос, те въздържинен тумен таро плътска страстия, колато воювинен против и душа;
\v 12 те живинен благоприлично машкар о езичникия, чука кай он, макар те одумвинен тумен сар злодейция, те прославинен е Девлес андо времес, като ка посетинел лен, понеже дикен тумаре лаче дела.
\p
\v 13 Покоринен тумен ашал е Девлеске всеконе манушкане властиенге, било е тагареске, сар върховно владетели,
\v 14 било е управителенге, сар бичалде лестар, за те накажинен е злодейциен тай те хвалинен е добротворциен.
\v 15 Соскето дайка си е Девлескири воля - те панден о муя е невежоненгере тай глупавоне манушенгере, като керен лачипе;
\v 16 сар свободна обаче, неупотребяваща и свобода покривалоске е канилипнаске, а сар е Девлескере слуги.
\v 17 Почитинен саворен; дехен о пралипе; даран таро Дел; почитинен е тагарес.
\p
\v 18 Слуги, покоринен тумен тумаре господариенге пердоне дараса, ма само е лаченге тай е кротконенге, но е опърничевоненгеда;
\v 19 соскето давка си благоугодно, ако декой ашал о съзнание за е Девлеске търпинел оскърбления, като страдинел несправедливо.
\v 20 Соскето, со похвално иси, ако понесинен търпеливо, като марен тумен ашал тумаре престъплениенге? Но като керен лачипе тай страдинен, ако понесинен търпеливо, давка си угодно англал о Дел.
\v 21 Соскето далкескеда синиен призвана; понеже о Христос пострадингяс за туменге тай муклас туменге примери те следвинен Лескере стъпкес;
\v 22 Ковато безех нана кергяс, нито араклили лукавщина андо муи Леске;
\q1
\v 23 Ковато, като уло хулиме, хуласа нана иринелас; като страдинелас, нана заплашвинелас; но пределас По делос Калкеске, Ковато съдинел справедливо;
\q1
\v 24 Ковато коркоро понесингяс ан Пе телосте амаре безеха ко каш, чука кай, като мулам е безехенге, те живинас е правдаке; Колескере ранаса туме оздравингиен.
\v 25 Соскето сар овце блуждеиненас, но акана ирисален паш о Пастири тай о Епископи тумаре душенге.
\c 3
\cl Шеро 3
\p
\v 1 Подобно тумеда, о жувля, покоринен тумен тумаре роменге, чука кай, даже ако декой лендар нана покоринен пес е словоске, те придобинен пес би е словоскоро, чрез о поведение пе ромниенгоро,
\v 2 като дикен, кай туме живинен анди боязън тай чистота.
\v 3 Тумаро украшение тена овел аврял: кувде бала, кичиба златоса или уряиба скъпоне шехиенца,
\v 4 а о гаравдо андо сърцес животос*, е нетленноне украшениеса кротконе тай тихоне духоса, ковато си скъпоценно англал о Дел.
\v 5 Соскето чука декана о свята жувля, колато надявиненас пес ко Дел, украшиненас пес, като покориненас пес пе роменге;
\v 6 сарто и Сара покоринелас пес е Авраамеске тай пенелас леске господар. Тумеда синиен лакере чая, като керен лачипе тай нана даран нисаве заплашваниестар.
\p
\v 7 Чука също тумеда, о мруша, живинен благоразумно тумаре ромниенца, като сар по-слабоне полеса*, тай отден почит ленге, сар на сънаследникиенге е денде чрез и благодат животоске, за тена овен възпрепядствиме тумаре молитвес.
\p
\v 8 А най-после овен саворе единомислена, състрадателна, братолюбива, милостива, смиреномъдра.
\v 9 Ма възден зло за зло или хула за хула, а напротив, благословинен; понеже далкеске улен призвана, за те наслединен благословение.
\v 10 Соскето, Който мангел те дехел о животос тай те дикел лаче диеса, нека пазинел пи чип таро зло тай пе вуща хохавне хоратибнастар;
\q
\v 11 нека отклонинел пес таро канилипе тай те керел лачипе; нека родел мири тай стреминел пес карик лесте.
\q
\v 12 Соскето о яка е Девлескере си упрал о праведна, так о кана Лескере карик ленгере молитвате; но о муи е Девлескоро си против колкенде, колато керен зло.”
\p
\v 13 Тай кой ка керел туменге зло, ако синиен ревностна е лачипнаске?
\v 14 Но даже ако пострадинен за е правдаке, блажена синиен; а, ленгере застрашимнаске ма даран, нито смутинен тумен.”
\v 15 Но почитинен ан тумаре сърцеденде е Христас сар Дел, като овен винаги готова те отговоринен (но кротостяса тай страхопочитание) саворенге, който пучел тумен тумаре надеждаке.
\v 16 Те овел тумен чисто съвест, чука кай андо всичко, колесте одумвинен тумен, те лажан колка, колато клеветинен тумаро лачо андо Дел животос.
\v 17 Соскето си по-лачес те страдинен, като керен лачипе, ако си сайка е Девлескири воля, а ма като керен зло.
\v 18 Соскето о Христос иек дром пострадингяс е безехенге, о Праведно за е неправедноненге, за те привединел амен ко Дел, като уло мудардо ки плът, а оживотвориме ко духос;
\v 19 колеса гело тай проповедингяс е духовиенге анди тъмница,
\v 20 колато иек времес уле непокорна, като о Божие дълготърпение жарелас лен андо Ноева диеса, жи кай керелас пес о ковчеги, анде колесте малцина, тоест охто жене, избависале чрез о пани.
\v 21 Ковато андо образи е кръщениескоро аканада спасинел тумен (ма о изтоиба е плътсконе нечистотаке, а о свидетелство карик о Дел за и чисто съвест) чрез о възкресение на Исуса Христа;
\v 22 Ковато си отдясно е Девлеске, като възнесисало ко небес, Колеске покорисале о ангеля, о властя тай о силес.
\c 4
\cl Шеро 4
\p
\v 1 Тай чука, понеже о Христос страдингяс ки плът, въоражинен тумен тумеда е същоне мислимнаса, кай о пострадало ки плът отчингяс пес таро безеха,
\v 2 за те живинен презал о останало андо телос време ма вече ко манушкане страстия, а ки Божие воля.
\v 3 Соскето доста си о накло времес, презал колесте живингиен чука, сарто манген те живинен о езичникия, като прекарвингиен анди нечистота, андо страстя, андо винопийства, андо пируваня, андо макяриба тай андо омразна идолослужения.
\v 4 Относно колато букя он тай чудинен пес, тай хулинен тумен соскето нана прастан ленца анди също крайност е развратиеске;
\v 5 но он ка отговоринен англал Колкесте, Ковато сиго ка* съдинел е живден тай е мулен.
\v 6 Понеже далкеске проповединелас пес о благовестие е муленгеда, чука кай, като овен съдиме манушканесте анди плът, те живинен ко Дел андо духос.
\v 7 А о крайос всичконаске наближингяс; тай чука, живинен разумно тай трезвено, за те преден тумен молитвате.
\v 8 Англал всичконасте те овел тумен усърдно любов машкар туменде, соскето и любов покринел множество безеха.
\v 9 Овен гостолюбива иек карик авересте би роптаибнаскоро.
\v 10 Според и дарба, която секой приемингяс, служинен ласа иек авереске сар лаче настойникия е многообразноне благодатаке е Девлескири.
\v 11 Ако хоратинел декой, нека хоратинел сар савка, ковато прогласинел е Девлескере словеса; ако служинел декой, нека служинел сар савка, ковато действинел е силаса, която дел лес о Дел; за те славинел пес андо всичко о Дел чрез о Исуса Христа, Колескири си и слава тай о господство жи ко вечна вековя. Амин.
\v 12 Любезна, ма чудинен тумен е ягакере изпитаниеске, ковато авел упрал туменде, за те опитинел тумен, сар кай случвинел пес туменге варесо странно;
\v 13 но лошанен, кай далкеса тумен иси общение андо страдание е Христаске, за те лошанен пребут тай като ка явинел пес Лескири слава.
\v 14 Блажена синиен, ако опозоринен тумен за е Девлескере алавеске; соскето о Духос е славакоро тай е Девлескоро почивинел упрал туменде. (Карик ленде хулингиол, а карик туменде прославингиол.)
\v 15 Никой тумендар тена страдинел сар убиицос или чор, или злодейцос, или сар савка, ковато ехминел пес чуждоне букиенде.
\v 16 Но ако страдинел декой сар християни, тена лажал, а нека славинел е Девлес далке алавеса.
\v 17 Соскето ало о време те почнинел о съдос е Девлеске таро домочадие; тай ако почнинел първо амендар, сари ка овел и сетнина калкенгири, колато нана покоринен пес е Девлескере благовестиеске?
\v 18 Тай ако о праведно едвам спасинел пес, ов о нечестиво тай о грешно кате ка явинел пес?
\p
\v 19 Далкеске калка, колато страдинен е Девлеске ки воля, нека преден пе души е верноне Създателеске, като керен лачипе.
\c 5
\cl Шеро 5
\p
\v 1 О презвитеря, колато си машкар туменде, увещинав ме, ковато също синиом презвитери тай свидетели е Христоскере страданиенге тай съучастники анди слава, която иси те явингиол:
\v 2 Пасинен е Девлескоро стадос, ковато си машкар туменде; надзиринен лес ма таро принуждение, но драговолно, сар за е Девлеске; нито гнусноне печалбаке, но усърдиеса;
\v 3 нито сар кай господарувинен упрал о паство, ковато поверинел пес туменге, а като покажинен примери е стадоске.
\v 4 Тай като явинел пес о Пастиреначалники, ка приеминен венециеске, ковато на повехнинел, и слава.
\p
\v 5 Чука тумеда, о по-терне, покоринен тумен е по-пуренге. Ва, саворе иек авереске. Уриен о смирение; соскето о Дел противинел пес е горделивоненге, а е смиренонен дел благодат.
\p
\v 6 Тай чука, смиринен тумен телал о мощно вас е Девлеске, за те възвисинел тумен своевременно;
\v 7 тай всеко тумари грижа възложинен Лесте, соскето Ов грижинел пес туменге.
\p
\v 8 Овен трезвена, будна. Тумаро противники, о бенг, сар рикаещо лъвос, обикалянел, като родел кас те погълнинел.
\v 9 Съпротивинен тумен леске, като бешен зоралесте анди вяра, като жанен, кай о съща страдания понесинен пес тумаре пралендар андо светос.
\v 10 А о Дел всеконе благодатакоро, Ковато призовингяс тумен анде Пере вечноне славате чрез о Христа (Исуса), ка усъвършенствинел тумен, ка утвърдинел тай укрепинел (тай ка керел непоколебима), след като пострадинен хари.
\v 11 Леске те овел о господство жи ко вечна вековя. Амин.
\p
\v 12 Чрез и сила*, о верно прал, сарто мислинав лес, пишингиом туменге накъсо, те увещинав тумен тай те заявинав, кай давка си и истинско благодат е Девлескири. Бешен зоралесте анде лате.
\p
\v 13 Поздравинел тумен и избириме заедно туменца кангери андо Вавилон, тай мо чаво о Марк.
\v 14 Поздравинен тумен иек аверес любезноне целувкаса. Мири саворенге туменге, колато синиен андо Христа Исуса. Амин.