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57-Philippians/Php-1.1–2.md

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 		- Χριστοῦ 有兩種含意：(a) 頭銜 (title)，也就是舊約的彌賽亞 (מָשִׁיחַ)、受膏者；(b) 名字 (name)，是耶穌的名字，就像西門彼得一樣。這裡應該是頭銜 (title) 比較恰當，因為如果是名字的話，字序不會前後對調，就像西門．彼得 (Σίμων Πέτρος) 從來不會改成彼得．西門 (Πέτρος Σίμων)──但 1:1ab Χριστοῦ Ἰησοῦ、1:2 Ἰησοῦ Χριστοῦ 次序就前後對調，可見這裡的 Χριστοῦ 是耶穌的頭銜 (title)。
 - 1:1b
 	- πᾶσιν τοῖς ἁγίοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ 是 A—T—N(形容詞)—A(介系詞片語) 的結構。
-		- πᾶσιν ... ἁγίοις 雖然是第一敘述位置 (first predicate position) [W 307–08 = 華 322]，但因為是 πᾶς 的關係，所以還是修飾用法的語意「所有聖徒」。
+		- πᾶσιν ... ἁγίοις 雖然是第一敘述位置 (first predicate position) [W 307–08 = 華 322] A—T—N(形容詞) 的結構，但因為是 πᾶς 的關係，所以還是修飾用法的語意「所有聖徒」。
 		- τοῖς ἁγίοις 形容詞前面加上冠詞的獨立用法，當實名詞用 [W 249–45 = 華 308–09]。
-		-  ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ 介系詞片語當形容詞用，放在第二敘述位置 (second predicate position) [W 308 = 華 323]，修飾前面的「眾聖徒」。「在基督耶穌裡」這個片語在腓立比書出現 9 次，不但是這卷書的主題，也是保羅神學 (乃至新約神學) 的重要主題。
+		-  ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ 介系詞片語當形容詞用，放在第二敘述位置 (second predicate position) [W 308 = 華 323] T—N(形容詞)—A(介系詞片語) 的結構，修飾前面的「眾聖徒」。「在基督耶穌裡」這個片語在腓立比書出現 9 次，不但是這卷書的主題，也是保羅神學 (乃至新約神學) 的重要主題。
 	- τοῖς ... διακόνοις 同位間接受格 (dative in simple apposition) [W 152–53 = 華 156–57] 補充說明收信人 (在基督耶穌裡的眾聖徒) 的身分。
 		- τοῖς οὖσιν ... 分詞 οὖσιν 因為有形容詞的特性，所以前面可以加上冠詞當作實名詞來用 [W 619–21 = 華 655–57]；分詞又有動詞的特性，所以後面可以加上兩組介系詞片語 (ἐν ...、σὺν ...) 修飾，形成完整的分詞內嵌子句，與收信人同位。
 		- ἐν Φιλίπποις 介系詞 ἐν＋間接受格表示空間 (spatial/sphere) [W 372–75 = 華 389–92]。Φιλίπποις 字典型就是複數形式，可能是習慣用法。

57-Philippians/work-in-progress.md

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 #### 圖析 (Phi 1:3–6)
 - <rt>1:3</rt> <RUBY><ruby><ruby><mark>**Εὐχαριστῶ‡**</mark><rt>I thank</rt></ruby><rt>εὐχαριστέω</rt></ruby><rt>V-PAI-1S</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby>τῷ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-DSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>θεῷ<rt>God</rt></ruby><rt>θεός</rt></ruby><rt>N-DSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>μου<rt>of me</rt></ruby><rt>ἐγώ</rt></ruby><rt>P-1GS</rt></RUBY>)C (<RUBY><ruby><ruby>ἐπὶ<rt>upon</rt></ruby><rt>ἐπί</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>πάσῃ<rt>every</rt></ruby><rt>πᾶς</rt></ruby><rt>A-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῇ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>μνείᾳ<rt>remembrance</rt></ruby><rt>μνεία</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ὑμῶν<rt>of you,</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2GP</rt></RUBY>)A1‡
 	- ——————————————
-		- <rt>1:4</rt> <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>πάντοτε<rt>always</rt></ruby><rt>πάντοτε</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY><rt>)a</rt>°¹
-		- <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>πάσῃ<rt>every</rt></ruby><rt>πᾶς</rt></ruby><rt>A-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>δεήσει<rt>supplication</rt></ruby><rt>δέησις</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>μου<rt>of me</rt></ruby><rt>ἐγώ</rt></ruby><rt>P-1GS</rt></RUBY><rt>)a</rt>°¹
-		- <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>ὑπὲρ<rt>for</rt></ruby><rt>ὑπέρ</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>πάντων<rt>all</rt></ruby><rt>πᾶς</rt></ruby><rt>A-GPM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ὑμῶν<rt>of you,</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2GP</rt></RUBY><rt>)a</rt>°¹
-		- <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>μετὰ<rt>with</rt></ruby><rt>μετά</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>χαρᾶς<rt>joy</rt></ruby><rt>χαρά</rt></ruby><rt>N-GSF</rt></RUBY><rt>)a</rt>°¹
-	- { <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>τὴν<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-ASF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>δέησιν<rt>supplication</rt></ruby><rt>δέησις</rt></ruby><rt>N-ASF</rt></RUBY><rt>)c</rt> <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby><mark>*ποιούμενος,*°¹</mark><rt>making</rt></ruby><rt>ποιέω</rt></ruby><rt>V-PMP-NSM</rt></RUBY><rt>)p</rt> }A2‡
+		- <rt>1:4a</rt> <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>πάντοτε<rt>always</rt></ruby><rt>πάντοτε</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY><rt>)a</rt>°¹
+		- <rt>1:4b</rt> <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>πάσῃ<rt>every</rt></ruby><rt>πᾶς</rt></ruby><rt>A-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>δεήσει<rt>supplication</rt></ruby><rt>δέησις</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>μου<rt>of me</rt></ruby><rt>ἐγώ</rt></ruby><rt>P-1GS</rt></RUBY><rt>)a</rt>°¹
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+		- <rt>1:4d</rt> <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>μετὰ<rt>with</rt></ruby><rt>μετά</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>χαρᾶς<rt>joy</rt></ruby><rt>χαρά</rt></ruby><rt>N-GSF</rt></RUBY><rt>)a</rt>°¹
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 	- ——————————————
-	- <rt>1:5</rt> (<RUBY><ruby><ruby>ἐπὶ<rt>for</rt></ruby><rt>ἐπί</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῇ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby><mark>κοινωνίᾳ°²</mark><rt>partnership</rt></ruby><rt>κοινωνία</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ὑμῶν<rt>of you</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2GP</rt></RUBY> )A3‡
-		- <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>εἰς<rt>in</rt></ruby><rt>εἰς</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τὸ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-ASN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>εὐαγγέλιον<rt>gospel</rt></ruby><rt>εὐαγγέλιον</rt></ruby><rt>N-ASN</rt></RUBY><rt>)</rt>°²
-		- <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>ἀπὸ<rt>from</rt></ruby><rt>ἀπό</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῆς<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-GSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>πρώτης<rt>first</rt></ruby><rt>πρῶτος</rt></ruby><rt>A-GSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἡμέρας<rt>day</rt></ruby><rt>ἡμέρα</rt></ruby><rt>N-GSF</rt></RUBY><rt>)</rt>°²
-		- <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>ἄχρι<rt>until</rt></ruby><rt>ἄχρι</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῦ<rt>[the]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-GSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>νῦν·<rt>now,</rt></ruby><rt>νῦν</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY><rt>)</rt>°²
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 	- ——————————————
 	- <rt>1:6a</rt> {<RUBY><ruby><ruby>*πεποιθὼς*<rt>having been persuaded of</rt></ruby><rt>πείθω</rt></ruby><rt>V-2RAP-NSM</rt></RUBY> <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>αὐτὸ<rt>[the] very thing</rt></ruby><rt>αὐτός</rt></ruby><rt>P-ASN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῦτο,<rt>this,</rt></ruby><rt>οὗτος</rt></ruby><rt>D-ASN</rt></RUBY><rt>)c</rt> }A4‡
 		- <rt>1:6b</rt> <RUBY><ruby><ruby>ὅτι<rt>that</rt></ruby><rt>ὅτι</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> {<RUBY><ruby><ruby>ὁ<rt>the [One]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>*ἐναρξάμενος*<rt>having begun</rt></ruby><rt>ἐνάρχομαι</rt></ruby><rt>V-ADP-NSM</rt></RUBY> <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ὑμῖν<rt>you</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2DP</rt></RUBY><rt>)a</rt> <rt>(</rt><RUBY><ruby><ruby>ἔργον<rt>a work</rt></ruby><rt>ἔργον</rt></ruby><rt>N-ASN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀγαθὸν<rt>good</rt></ruby><rt>ἀγαθός</rt></ruby><rt>A-ASN</rt></RUBY><rt>)c</rt> }S <RUBY><ruby><ruby>**ἐπιτελέσει**<rt>will complete [it]</rt></ruby><rt>ἐπιτελέω</rt></ruby><rt>V-FAI-3S</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby>ἄχρι<rt>until</rt></ruby><rt>ἄχρι</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἡμέρας<rt>[the] day</rt></ruby><rt>ἡμέρα</rt></ruby><rt>N-GSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>Χριστοῦ<rt>of Christ</rt></ruby><rt>Χριστός</rt></ruby><rt>N-GSM-T</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>Ἰησοῦ·<rt>Jesus.</rt></ruby><rt>Ἰησοῦς</rt></ruby><rt>N-GSM-P</rt></RUBY>)A
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 #### 筆記 (Phi 1:3–6)
 - 1:3–8 是一個句子，主要動詞是 Εὐχαριστῶ (感謝)，1:4–8 都在補充說明這個主要概念。
 - 1:3 
-	- Εὐχαριστῶ 現在式時態形式，表達動作內部 (internal)、非整體 (imperfective) 的觀點，凸顯感謝這個動作，好像現在就在讀者眼前發生。
-	- 感謝的對象用間接受格 (BAGD) 
+	- Εὐχαριστῶ 現在式時態形式，表達動作內部 (internal)、非整體 (imperfective) 的觀點，凸顯感謝這個動作，好像當下就在讀者眼前發生 [W 496–504 = 華 ??? ]。
+	- τῷ θεῷ μου 間接受格跟在動詞後面當作補語 [W 171–73 = 華 176–79]，表達感謝的對象「我的神」。μου 是從屬所有格 (genitive of subordination) [W 103–04 = 華 103–05]，意思是「掌管我的神」。
+	- ἐπὶ ... ὑμῶν 介系詞 ἐπὶ＋間接受格表達時間 (BAGD, s.v. ἐπὶ 乙.二) [W 376 = 華 393]。整個片語合起來意思是「在每一次想念你們的時候」，當作第一組狀語 (A1) 修飾主要動詞 Εὐχαριστῶ (感謝)。
+		- πάσῃ τῇ μνείᾳ 形容詞 第一敘述位置 (first predicate position) A—T—N 的結構 [W 307–08 = 華 322]，但因為是 πᾶς 的關係，所以還是修飾用法。
+		- ὑμῶν 放在有動詞含意 (verbal idea) 的名詞 μνείᾳ (想念) 之後，構成受詞所有格 (objective genitive) [W 116–19 = 華 118–21]，表達想念的對象。
+- 1:4
+	- πάντοτε ... ποιούμενος 分詞內嵌子句當作第二組狀語 (A2)，修飾主要動詞 Εὐχαριστῶ (感謝)。
+	- 1:4abcd 句法上可以修飾前面 1:3 Εὐχαριστῶ (感謝)，也可以修飾後面 1:4e ποιούμενος (祈求)，語意上也都說得通，因此有各種排列組合的可能。一方面為了尊重經文分節的傳統，二方面為了簡化起見，我把 1:4abcd 全都用來當作狀語，修飾 1:4e