vault backup: 2021-05-03 09:01:06

IBG4E/HW5-Key.md

@@ -104,10 +104,10 @@
 - 8:31–32a 耶穌的使命：受苦的人子。
 	- 31a 動詞 ἄρχω 後面接不定詞內嵌子句當補語，說明：彼得認信的轉捩點之後，耶穌開始教導 (διδάσκειν) 門徒進一步認識耶穌的使命。
 	- 31b 動詞 δεῖ 之後帶出四組不定詞內嵌子句的補語 C1~C4，說明人子 (耶穌) 必須經歷的四樣苦難：
-		- (1) 要忍受許多事情。πολλὰ 用中性複數，表示要忍受、受苦的事情很多。
-		- (2) 要被猶太領袖棄絕。ἀποδοκιμασθῆναι 有經細查之後「宣告無用」的意思 (BAGD)，暗示耶穌要被當時的三大主流當權派 (長老、大祭司、文士) 審問檢驗，然後被判定是該被丟棄的。
+		- (1) 要忍受許多事情。πολλὰ 用中性複數，表示要忍受、受苦的事情很多；直接受格，當 παθεῖν 的補語，或者當副詞修飾 παθεῖν。
+		- (2) 要被猶太領袖棄絕。ἀποδοκιμασθῆναι 有經細查之後「宣告無用」的意思 (BAGD)，暗示耶穌要被當時的三大主流當權派 (長老、大祭司、文士) 審問檢驗，然後被當權派判定是該丟棄的。
 		- (3) 要被殺害。這是耶穌第一次預告受死，之後連續兩次預告 (可9:31–32; 10:32–34)，把死亡的方式講得越來越清楚。
-		- (4) 三天之後要復活。
+		- (4) 三天之後要復活。ἀνίστημι 在新約都是主動 or 關身形態出現；講復活的另外一個字 ἐγείρω 就有被動 (可6:16; 14:28; 16:6) 和關身。
 	- 32a παρρησίᾳ 是間接受格當狀語 (A) 使用，修飾主要動詞。τὸν λόγον 是單數，指 31b 裡提到的四件事情其實合起來是一句話，一氣呵成，環環相扣，不可分割。
 - 8:32b 相較 8:29cd 的聖靈充滿，此刻的彼得已經被自己對彌賽亞的預設給迷了心竅，甚至大膽到把耶穌拉到一邊 (προσλαβόμενος)，開始 ἐπιτιμάω (非難、責備、責怪、數落) 耶穌。
 	- ἐπιτιμᾶν 用現在式，表達動作內部、持續的觀點，好像彼得一直在數落耶穌不該如此說話 ……